從 歌羅西書 看 '一幅正確經歷基督的完整圖畫'

 

從 歌羅西書 看 '一幅正確經歷基督的完整圖畫'
經歷基督	經節	經文
知道基督在我們裏面 成了榮耀的盼望	西 1:27	神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望；
將各人 在基督裏成熟的獻上	西 1:28	我們宣揚祂，是用全般的智慧警戒各人，教導各人，好將各人在基督裏成熟的獻上；
完全認識 基督是神的奧祕	西 2:2	要叫他們的心得安慰，在愛裏結合一起，以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信，能以完全認識神的奧祕，就是基督；
堅定的 信入基督	西 2:5	我在肉身裏雖然離開，在靈裏卻與你們同在，歡喜看見你們整齊有序，並堅定的信入基督。
接受了基督	西 2:6	你們既然接受了基督，就是主耶穌，
在基督裏面 已經生根 正被建造 行事爲人	西 2:7	在祂裡面已經生根，並正被建造，且照著你們所受的教導，在信心上得以堅固，洋溢著感謝，就要在祂裡面行事為人。
照著基督	西 2:8	你們要謹慎，恐怕有人用他的哲學，和虛空的欺騙，照著人的傳統，照著世上的蒙學，不照著基督，把你們擄去；
神的豐滿在基督裏	西 2:9	因為神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面，
在基督的割禮裏 脫去了肉體的身體	西 2:11	你們在祂裏面也受了非人手所行的割禮，乃是在基督的割禮裏，脫去了肉體的身體，
與基督 一同活過來	西 2:13	你們從前在過犯，和未受割禮的肉體中死了，神赦免了你們一切的過犯，叫你們一同與基督活過來；
基督作一切的實體	西 2:17	這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。
持定元首 本於祂 以神的增長而長大		2:19 ...持定元首；本於祂，全身藉著節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
與基督同死	西 2:20	你們若是與基督同死，脫離了世上的蒙學，為甚麼仍像在世界中活著，服從那不可拿，不可嘗，不可摸等類的規條？
與基督一同復活	西 3:1	所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。
與基督一同藏在神裏	西 3:3	因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。
基督是我們的生命	西 3:4	基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。
基督是一切	西 3:11	在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。
基督的平安 作仲裁	西 3:15	又要讓基督的平安在你們心裏作仲裁，你們在一個身體裏蒙召，也是為了這平安；且要感恩。
基督的話 住在你們裏面	西 3:16	當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神；
事奉主基督	西 3:24	知道你們從主那裏必得著基業為賞報；你們所事奉的乃是主基督。
講說基督的奧祕	西 4:3	同時也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講說基督的奧祕，（我也為此被捆鎖，）
作基督耶穌的奴僕	西 4:12	有你們那裏的人，作基督耶穌奴僕的以巴弗問你們安；他在禱告中常為你們竭力奮鬥，要你們得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上滿有確信。
*請參照  新約恢復本聖經   歌羅西書 綱目 註解 *請參照  2023年 感恩節相調特會  總題：享受基督與在生命裏長大以至成熟   第四篇 認識包羅萬有的基督並以神的增長而長大

 

從 '基本的福音' 至 '進階的福音'

 

從 '基本的福音' 至 '進階的福音'
羅1:2 這福音是神從前藉著祂的眾申言者，在聖經上所應許的， 羅1:3 論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的， 羅1:4 按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的7兒子； 羅1:16 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切信的人，先是猶太人，後是希利尼人。
論題	基本福音	進階福音
福音的範圍	不信者	相信者
福音的根基(大能)	神的愛，神的恩典	神的義
福音的中心	舊約應許的話	新約活的人物 (主耶穌基督)
福音的目的	得赦免，得救贖	得勝利，得獎賞
褔音的事奉	人享受神	人服事神
	接受基督	供應基督
福音的結果	罪人成為神的兒子	神的眾子成為基督的身體
*請參照  羅馬書生命讀經  第五十一篇　在祂兒子福音上的事奉

 

神, 為什麼不把肉體從我們身上取去？

 

神, 為什麼不把肉體從我們身上取去？
士2:21 所以約書亞死的時候所剩下的各族，我也必不再從他們面前趕出， 士2:22 為要藉著這剩下的各族，試驗以色列人，看他們肯不肯謹守遵行我的道路，像他們列祖謹守遵行一樣。 士2:23 這樣，耶和華留下各族，不將他們速速趕出，也沒有交在約書亞的手中。 士3:4 這些族留下，為要試驗以色列人，好知道他們肯不肯聽從耶和華藉摩西吩咐他們列祖的誡命。
原因/目的	論題	說明
基本的問題 在於缺少那靈	主若取去我們的肉體，使我們虛空，我們就不能長久保守自己純潔	在伊甸園裏亞當沒有肉體，但他裏面也沒有神的靈。他是無罪的，但他也是虛空的。這虛空就給仇敵機會進來。主若取去我們的肉體，使我們虛空，我們就不能長久保守自己純潔；那狡猾者撒但至終會偷著進來。所以，我們需要領悟，我們基本的難處，乃是在積極一面缺少那靈，而不是在消極一面有肉體。
使我們 更迫切轉向靈 更迫切呼求主名 更尋求祂的幫助	主特意 不肯把肉體取去	雖然肉體是罪惡、醜陋的，主卻特意不肯把它取去。主把肉體留給我們，不是要一直使我們失望。祂允許肉體存在，使我們被迫尋求祂的幫助。若不是因著肉體，我們不會這樣迫切呼求主名。若不是因著肉體的問題，我不信我們會有那麼多的禱告。
叫我們 更得益處	神特意許可 某些仇敵存留	這就是主沒有在以色列人一進入美地時，就滅絕所有仇敵的原因（士二21～三4）。神特意許可某些仇敵存留，目的是要加強以色列人，並且訓練他們爭戰。同樣的原則，肉體留在這裏，是叫我們得益處。
將神自己 更多作到我裏面	神使用我們 肉體的失敗	我們也許竭力要在生命中作王勝過這三個仇敵，但我們所經歷的卻是失敗多於成功。不要失望。只要你愛主並尋求祂，祂甚至會使用你的失敗，將祂自己更多作到你裏面。我們許多人能見證，我們借著失敗比借著成功更多得著主。我們的失敗逼我們到主面前，並且使我們迫切進入靈裏。至終，借著這樣迫切轉向靈，我們就會完全被主浸透。
更有機會 在我們裏面作 神所渴望作的 更願意讓神 將祂自己作到 我們裏面	神不太在意我們的情形是頂好或是可憐	我們的目標是聖別、屬靈或得勝；但神的目標是要將祂自己作到我們裏面。只要神有機會將祂自己作到我們這人裏面，祂就不太在意我們的情形是頂好或是可憐。通常在我們的光景可憐時，祂更有機會在我們裏面作祂所渴望作的。
使我們 真正 轉向我們的靈	神允許我們失敗	我們的光景若從來沒有不好過，我們的轉向靈就可能相當膚淺。但是當我們遭遇很大的失敗時，我們就真正轉向我們的靈。 在我們基督徒的經歷中，我們需要白晝，也需要黑夜。為這緣故，神允許我們失敗。我們總是在白晝喜樂，但在黑夜失望灰心。然而我們需要白晝，也需要黑夜。無論在白晝或黑夜，神都在我們裏面作工。
使我們 更多得著那靈	神使用我們罪惡、醜陋的肉體	神在祂的主宰裏，有路使用肉體以完成祂的定旨。祂主宰地安排與我們有關的每件事，以完成祂的經綸。為著祂經綸的緣故，神使用我們罪惡、醜陋的肉體，迫使我們轉向我們的靈，使我們更多得著那靈。祂是何等的智慧，何等的主宰！
*請參照  出埃及記結晶讀經（二）第八篇 耶和華作爲戰士之榮耀的勝利，以及不斷與亞瑪力人爭戰  綱目 *請參照  羅馬書生命讀經  第五十篇　肉體與靈