從 聖經 看 '神的話如何藉著禱告融入生活'

 

從 聖經 看 '神的話如何藉著禱告融入生活'

 

"你們要如嬰孩的小孩一樣,切慕那純淨的靈奶,多喫一點,能夠藉此漸漸增長,得享救恩。" (彼得前書 2:2)

 

 

主題	說明	解釋	相關經文
專注於 神的話語	在禱告時,將注意力集中在神的話語上,使心靈專注在神的教導。	藉由默想和思考神的話語,我們能更深入地了解神的旨意,並將其內化為生活的一部分。	"你們要常常儆醒禱告,免受試探。" (馬太福音 26:41)
渴慕 神的話語	在禱告中向神渴求對祂話語的渴慕,使我們對神話語有永不滿足的渴望。	當我們渴慕神的話語時,就會不斷地尋求、學習和實踐神的教導,使它成為生活的基礎。	"你們要如嬰孩的小孩一樣,切慕那純淨的靈奶,多喫一點,能夠藉此漸漸增長,得享救恩。" (彼得前書 2:2)
順服 神的話語	在禱告中向神尋求力量去順服祂的話語,讓神的話語成為我們生活的規範。	當我們願意順服神的話語時,生命就會不斷被神的話語所塑造和更新,成為一個討神喜悅的人。	"惟有行道的,在行上纔得福。" (雅各書 1:25)
傳揚 神的話語	在禱告中求神賜我們勇氣和智慧,好能將所領受的真理傳揚出去。	當我們將神的話語活出來,就能以生命見證吸引別人來認識神,成為傳揚福音的工具。	"你們應當互相勸勉,彼此建立,正如你們現在所行的。" (帖撒羅尼迦前書 5:11)

 

以上是根據聖經, 對於如何在禱告中將神的話語融入生活的一些概括和看法。

 

從 聖經 看 '神的話 VS 神的氣 VS 神人VS 神的劍(那靈)'

 

從 聖經 看 '神的話 VS 神的氣 VS 神人VS 神的劍(那靈)'

 

根據聖經探討"神的話 vs 神的氣 vs 神人 vs 神的劍(那靈)"的主題,並以表格方式呈現,包括主題、說明、解釋和全部相關經文。

 

主題	說明	解釋	經文
神的話	神的話就是那靈,賜人生命	主耶穌說,祂對門徒所說的話,就是那靈,就是生命。神的話不僅是字句,更是賜生命的靈。	約六63"賜人生命的乃是靈,肉體是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。"
神的氣	神的氣就是那靈,是神的素質和所是	神的氣就是神自己,祂那靈的本質和生命。神將這氣吹進人裡面,人就有了神的生命和形像。	創二7"耶和華神就用地上的塵土將人造出來,在他的鼻孔裡吹進了生命的氣,人就成了活物。"
神人	神人就是那靈這賜生命的氣所構成	神的說話就是神的呼出；因此祂的話就是靈或氣。 我們要成爲有神的氣之裝備齊全的神人，就需要操練我們的靈，不斷的接受那靈，也需要吸入神的話。	約20:22 說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。 約6:63   賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。
那靈的劍	那靈的劍就是神的話,是戰勝仇敵的利劍	神的話就是那靈,能刺入剖開人裡面一切屬靈的事物。神的話是那靈的劍,能擊敗仇敵撒但的詭計。	弗六17"...接受救恩的頭盔和那靈的劍,那靈就是神的話。"

 

"神的話就是那靈,神將祂的氣吹進人裡面,人就有了神的生命和形像,成了神人。借著神的話這靈的劍,我們能擊敗一切屬靈的仇敵。"

 

從 '哥林多前書' 看 “在羅馬書裡沒有題起的事”

 

從 '哥林多前書' 看 “在羅馬書裡沒有題起的事”

 

根據《哥林多前書》中提到但《羅馬書》沒有提及的有關神、基督、召會和靈的主題,附上說明、解釋和相關經文。

 

主題	說明	解釋	經文
神的智慧	神的智慧與人的智慧形成對比,神的智慧是十字架的道理	人的智慧無法認識神的智慧,神藉著聖靈啟示祂的奧秘給人	哥林多前書 1:18-2:16
基督的身體	信徒合而為一,彼此間有不同的恩賜和職分,組成基督的身體	召會就是基督的身體,成員互相關係密切、不可分開	哥林多前書 12章
召會紀律	如何管理召會中的紀律問題,包括姦淫等	要除掉召會中的惡人,免得敗壞整個團體	哥林多前書 5章
靈的恩賜	論及不同的屬靈恩賜,如方言、解夢、醫病等	聖靈按自己的旨意 分賜各樣的恩賜, 為要造就身體	哥林多前書 12-14章

 

從 '哥林多前書中的基督' 看 “神的事包含神的揀選, 智慧, 深奧, 豐富, 知識和能力”

 

從 '哥林多前書中的基督' 看“神的事包含神的揀選, 智慧, 深奧, 豐富, 知識和能力” 

根據《哥林多前書》中關於基督的內容,探討"神的事包含神的揀選、智慧、深奧、豐富、知識和能力"的主題,並以表格形式呈現,附上主題、說明、解釋和全部詳細相關經文。

 

主題	說明	解釋	經文
神的揀選	神揀選了基督作為神兒子和救主	基督是神的能力,神的智慧	哥林多前書1:18,23-24 "18因為十字架的道理,在那些遺失的人為愚拙;在我們得救的人卻為神的大能...23我們卻是傳揚那釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙。24但在那蒙召的,無論是猶太人、希利尼人,基督總為神的能力,神的智慧。"
神的智慧	基督是神智慧的體現和啟示	神的智慧就是十字架的道理,是人所不能理解的
神的深奧	基督是神深奧計畫的中心	神在萬世之前所預定使信徒在基督裡得榮耀的奧秘	哥林多前書2:7 "我們講的,乃是從前所隱藏的、神奧秘的智慧,就是神在萬世以前所預定使我們得榮耀的。"
神的豐富	基督是神豐富恩典的體現	神借著基督豐富賜給人知識和智慧	哥林多前書1:5 "因為你們在基督裡面凡事富足,口才、知識都全備了。"
神的知識	基督是神知識的啟示和源頭	借著基督,人能認識神的智慧	哥林多前書1:30 "但你們得在基督耶穌裡是本乎神,神使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。"
神的能力	基督是神大能的彰顯	神借著復活的基督顯明了祂的大能	哥林多前書1:24 "但在那蒙召的,無論是猶太人、希利尼人,基督總為神的能力,神的智慧。"

 

以上是根據《哥林多前書》中關於基督的內容,探討"神的事"這一主題,並附上說明、解釋和全部詳細的相關經文。

 

從 '哥林多前書中的基督' 看 “人的事-人的地位,情況,光景,需要,根源和定命”

 

從 '哥林多前書中的基督' 看“人的事-人的地位,情況,光景,需要,根源和定命”

 

從《哥林多前書》中關於基督的內容,探討"人的事包含人的地位、情況、光景、需要、根源和定命"的主題,並以表格形式呈現,附上主題、說明、解釋和全部詳細相關經文。

 

主題	說明	解釋	經文
人的 地位	在基督裡,人的地位在神面前是平等的	因為在基督裡,我們都是一樣的,不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的	哥林多前書12:13  "我們不拘是猶太人、是希利尼人、 是為奴的、是自主的, 都已經在一位聖靈裡 領受洗成為一個身體, 並且都得以喝那一位聖靈。"
人的 情況	基督為人設立了有關婚姻、獨身等不同人生階段的原則	論及已婚、未婚、重新婚嫁等不同情況下的原則	哥林多前書7:1-16 "1論到你們信上所問的那幾節,我說:男不近女倒好;2但要免淫亂的事,男人應當各有自己的妻子,女人也應當各有自己的丈夫...8於是說,還是不嫁的和寡婦更好;如果她們常像我現在這樣,則為有益。 9如果自己禁止不住就可以嫁娶,嫁娶比放縱私欲卻是更好。10再者,對於已婚的人,我並不是我命令他們,乃是主命令說:妻子不可離開丈夫。11如果確實離開了,就應該守節,或仍同丈夫複合。丈夫也不可離棄妻子..."
人的 光景	在基督裡,人能得著永生,擺脫今世艱難	所受的苦難是暫時的輕浮的,必能得著永遠重大的榮耀	哥林多前書4:16-18 "16所以,我們並不灰心;反而,外體雖然漸漸毀壞,內心卻日日更新。17因為我們這暫時輕微的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。18原來我們不是顧念那些看得見的,乃是顧念那些看不見的;因為那些看得見的是暫時的,那些看不見的才是永遠的。"
人的 需要	基督勉勵信徒實際地幫補他人的需要	勸勉信徒按所得奉獻款項,幫補別人的需要	哥林多前書16:1-4 "1關於為聖徒捐資,我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會,你們也當這樣行。2每逢七日的第一日,你們各人要把得的收益存放在家裡,免得等到時候才去捐輸。3等我一到,我就寄誰去,將你們的捐資送到耶路撒冷去。4如果我也合式去,他們可以和我同去。"
人的 根源	基督啟示人是神所創造的	萬物都是出於神,我們也是為祂而活	哥林多前書8:6 "然而為我們而有一位神,就是父,萬物都是本於祂;唯有一位主,就是耶穌基督,萬物都是靠著祂而有的,我們也都是靠著祂而有的。"
人的 定命	基督確證人將來必有復活和永生	詳細論述死人復活,講解復活身體的情形	哥林多前書15:35-58 "35或有人問說:死人怎樣復活,帶著什麼身體來呢?...42在復活中也是這樣,所種的是必朽壞的,復活的卻是不朽壞的...51我現在把一個奧秘告訴你們:我們不是都要睡覺,但是都要改變形體...53因這必朽壞的，必要穿上不朽壞；這必死的，必要穿上不死...57感謝神,使我們借著我們的主耶穌基督得勝。"

 

以上是根據《哥林多前書》中關於基督的內容,探討"人的事"這一主題,並附上說明、解釋和全部詳細的相關經文。