從 新約 看 '召會的二面'

 

從 新約 看 '召會的二面'
林前1:2    寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的； 林後8:1    還有，弟兄們，我們把神在馬其頓眾召會中所賜的恩典告訴你們， 加1:2    並一切與我同在的眾弟兄，寫信給加拉太的眾召會： 啓1:4    約翰寫信給在亞西亞的七個召會：願恩典與平安，從那今是昔是以後永是的，從祂寶座前的七靈， 啓1:11   你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。
召會是由宇宙的神所構成的，卻存在於地上的許多地方；
性質說	實行說
就性質說，召會在神裏面是宇宙性的，	但就實行說，召會在一個確定的地方是地方性的，就如『在哥林多神的召會』—林前一2
林前1:2    寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的；
神聖的、一般的、宇宙的、永遠的	物質的、專特的、地方的、暫時的
『神的召會』，意思是召會不僅爲神所有，也有神爲其性質和素質，這是神聖的、一般的、宇宙的、永遠的—2節	『在哥林多…的召會』，意指在一個城裏的召會，留在確定的地方，爲着事務上的行政，以這地方爲其地位、立場和治理的界限，這是物質的、專特的、地方的、暫時的—2節
缺了宇宙的一面， 召會就沒有內容；	缺了地方的一面， 召會就不可能有出現和實行
關於召會在各地的建立，整本新約的記載是一致的 —徒八1，十三1，十四23，羅十六1，林前一2，林後八1，加一2，啓一4、11
徒8:1     就在那日，在耶路撒冷的召會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各地。 徒13:1   在安提阿當地的召會中，有幾位申言者和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面，古利奈人路求，與分封王希律同養的馬念，並掃羅。 徒14:23    二人在各召會中爲他們選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信入的主。 羅16:1    我向你們推薦我們的姊妹非比，她是在堅革哩的召會的女執事， 林前1:2    寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的； 林後8:1    還有，弟兄們，我們把神在馬其頓眾召會中所賜的恩典告訴你們， 加1:2    並一切與我同在的眾弟兄，寫信給加拉太的眾召會： 啓1:4    約翰寫信給在亞西亞的七個召會：願恩典與平安，從那今是昔是以後永是的，從祂寶座前的七靈， 啓1:11   你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。
*請參照  2019年 冬季訓練 - 申命記結晶讀經   第九篇 在一的立場上與神同享基督 *請參照  2026年 春季  國際長老及負責弟兄訓練 總題：話語的職事與爲着神的經綸之神的分賜   第三週 爲着基督的身體供應生命

 

信徒如何能 '將生命供應給人'

 

信徒如何能 '將生命供應給人'
約 15:4    你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住在我裏面，也是這樣。 約 15:5    我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。
必須	關係	說明	經文
住在 神聖的生命裏 在神聖的生命裏 行事,生活,為人	對 神聖生命	我們要成為能將生命分賜給別人的人，就必須住在神聖的生命裏，並在神聖的生命裏行事、生活、為人。	約 15:5    我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。 林前 6:17    但與主聯合的，便是與主成為一靈。
與主 有夠多的接觸 單單花時間 與祂同在	對主	我們需要與主有夠多的接觸，單單花時間與祂同在，在主的對付中聽主說話，使我們能說應時的話，扶助疲乏的人—出二一5～6，賽五十4～5。	出 21:5    倘若奴僕明說，我愛我的主人和我的妻子兒女，不願意自由出去； 出 21:6    他的主人就要帶他到審判官那裏，又要帶他到門或門框那裏，用錐子穿他的耳朵，他就永遠服事主人。 賽 50:4    主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨喚醒我；祂喚醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。 賽 50:5    主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。
學習 在主的光底下 在主面前 被祂對付 與主辦交涉 對付一切的阻礙 對付天然的個性		我們必須學習在主的光底下，在主面前被祂對付；我們要結果子，就必須與主辦交涉，成為葡萄樹嶄新的、新鮮的、柔嫩的枝子；我們必須對付一切的阻礙，過結果子的生活，也必須對付我們天然的個性，在照顧人的事上變得有彈性—約壹一7、9，約十五2。	約壹 1:7    但我們若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 約壹 1:9    我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。 約 15:2    凡在我裏面不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。
拿起負擔 去照顧人 必須是 乳養的母親 勸勉的父親 照顧他們	對人 對聖徒 弟兄姊妺	我們必須拿起負擔去照顧人—不信者、年幼的信徒、初信者和較輭弱的信徒；我們必須是乳養的母親和勸勉的父親照顧他們，好作得人的漁夫和餧養小羊的人—帖前二7、11，太四19，約二一15，歌一7～8:	帖前 2:7    只在你們中間為人溫和，如同乳母顧惜自己的孩子。 帖前 2:11    正如你們所知道的，我們怎樣勸勉你們，撫慰你們，向你們作見證，待你們每一個人，好像父親待自己的孩子一樣； 太 4:19    耶穌對他們說，來跟從我，我要使你們作得人的漁夫。 約 21:15    他們喫完了早飯，耶穌對西門彼得說，約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得對祂說，主阿，是的，你知道我愛你。耶穌對他說，你餧養我的小羊。
需要 為別人花費 並 完全花上自己 犧牲財物和生命		我們需要為別人花費，並完全花上自己，為別人犧牲我們的財物和生命—林後十二14～15，約壹三16～18。	林後 12:15    我極其喜歡為你們花費，並完全花上自己。難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛麼？ 約壹 3:16    主為我們捨命，在此我們就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。 約壹 3:17    凡有世上養生之物的，看見弟兄有需要，卻向他塞住慈心，神的愛怎能住在他裏面？ 約壹 3:18    孩子們，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和真誠上。
學習 對人有興趣		我們必須學習對人有興趣；主的子民必須天天作我們的『食物』；在召會中，有許多人需要我們將他們擔在肩上，並在愛裏懷抱在胸間—約四3～14、31～34，出二八9～12、15～21、29，羅十二15。	出 28:9    要取兩塊紅瑪瑙，刻上以色列兒子們的名字； 出 28:10    六個名字在這塊寶石上，其餘六個名字在那塊寶石上，都照他們出生的次序。 出 28:11    要用刻寶石的手工，彷彿刻圖章，按著以色列兒子們的名字，刻這兩塊寶石，鑲嵌在金框內。 出 28:12    要將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人作記念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字，在耶和華面前作為記念。
必須 為着多結果子 對付 我們的個性 否認己	對 自己	我們必須為着多結果子對付我們的個性；保羅的個性全然被主對付過，因此是柔輭的、能屈能伸、有彈性、能適應各種環境；個性就在己的深處，我們都必須否認己—林前九22，太十六24。	林前 9:22    向軟弱的人，我就成為軟弱的，為要得軟弱的人。向眾人，我成了眾人所是的；無論如何，總要救些人。 太 16:24    於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。
請參照   2016 年  國殤節特會 - 基督的擴增，爲着召會的建造  第三篇 基督的擴增是為着召會的擴增， 這乃是藉着按照擴增的律供應生命給人