從 新約 看 '聖靈 VS 耶穌的靈'

 

從 新約 看  '聖靈 VS 耶穌的靈'
徒16:6  聖靈旣然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家和加拉太地區。 徒16:7  到了每西亞的邊界，他們試着要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許， 路1:15   他在主面前將要爲大，淡酒、濃酒都不喝，從母腹裏就被聖靈充溢了。 路1:35   天使回答說，聖靈要臨到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的聖者，必稱爲神的兒子。
聖靈	耶穌的靈
這兩個稱呼交互使用，啓示耶穌的靈就是聖靈	『耶穌的靈』是神的靈特別的說法，乃指成爲肉體之救主的靈，這位救主就是在人性裏的耶穌，經過了爲人的生活和十字架的死─31、35節，太一21，徒十六7
在新約裏，『聖靈』是神的靈一般的稱呼
『聖靈』這名稱第一次是用在主耶穌成孕的時候─路一15、35
路1:15   他在主面前將要爲大，淡酒、濃酒都不喝，從母腹裏就被聖靈充溢了。 路1:35   天使回答說，聖靈要臨到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的聖者，必稱爲神的兒子。	路1:31   看哪，你將懷孕生子，要給祂起名叫耶穌。 太1:21   她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要親自將祂的百姓從他們的罪裏救出來。 徒16:7   到了每西亞的邊界，他們試着要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許，
乃是到了這時，爲着引進新約的經綸，替基督的來臨豫備道路，並爲祂豫備人體，纔用『聖靈』這名稱─35（15）節，太一18、20 要明白『聖靈』這名稱第一次的使用，我們需要看見這名稱與主的成爲肉體有關。 按首次提到的原則，聖靈與基督的成爲肉體和出生有關。	在耶穌的靈裏不僅有神的神聖元素，也有耶穌的人性元素，以及祂爲人生活並受死的元素。 耶穌的靈不只是神的靈，在祂裏面有神性，使我們能活神聖的生命；也是那人耶穌的靈，在祂裏面有人性，使我們能過正確的人性生活，也能忍受其中的痛苦。 保羅在他的受苦裏需要耶穌的靈，因爲在耶穌的靈裏，有受苦的元素和忍受逼迫的能力─西一24，徒九15~16，十六7。
太1:18   耶穌基督的由來，乃是這樣：祂母親馬利亞已經許配了約瑟，他們還沒有同居，馬利亞就被看出懷了孕，就是她從聖靈所懷的。 太1:20   正思念這事的時候，看哪，有主的使者向他夢中顯現，說，大衞的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因那生在她裏面的，乃是出於聖靈。	西1:24   現在我因着爲你們所受的苦難喜樂，並且爲基督的身體，就是爲召會，在我一面，在我肉身上補滿基督患難的缺欠； 徒9:15   主卻對亞拿尼亞說，你只管去，因爲這人是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列子孫面前，宣揚我的名； 徒9:16   我要指示他，爲我的名必須受許多的苦難。
在新約裏，『聖靈』 這名稱指明神自己現今正與人調和─路一35	耶穌這人，首先過爲人的生活，然後被釘十字架並復活─二23~24、32~33 耶穌的靈含示主的人性、爲人生活、死、復活和升天─十六7
路1:15   他在主面前將要爲大，淡酒、濃酒都不喝，從母腹裏就被聖靈充溢了。 路1:35   天使回答說，聖靈要臨到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的聖者，必稱爲神的兒子。	徒2:23   祂旣按着神的定議先見被交給人，你們就藉着不法之人的手，把祂釘在十字架上殺了。 徒2:24   神卻將死的痛苦解除，叫祂復活了，因爲祂不能被死拘禁。 徒2:32   這位耶穌，神已經叫祂復活了，我們都是這事的見證人。
聖靈僅僅涵括主耶穌的成爲肉體和出生─路一35，太一18、20	耶穌的靈所涵括的比聖靈所涵括的更多─6~7節
太1:18   耶穌基督的由來，乃是這樣：祂母親馬利亞已經許配了約瑟，他們還沒有同居，馬利亞就被看出懷了孕，就是她從聖靈所懷的。	徒16:6   聖靈旣然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家和加拉太地區。 徒16:7   到了每西亞的邊界，他們試着要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許，
*請參照 2018 年 秋季國際長老及負責弟兄訓練 - 繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作爲神國的發展   第七週  耶穌的靈 *請參照 2021 年 感恩節特會 - 活在神聖三一裏並與神聖三一同活   第五篇 與神聖三一同活（二） 神在我們裏面運行