福音的開頭是基督 VS 福音的總結是眾地方召會
羅1:1-4 "論到祂的兒子,我們的主耶穌基督:按肉體說,是從大衛後裔生的,按聖別的靈說,是從死人的復活,以大能標出為神的兒子。"
羅8:29-30 "因為祂預先所知道的人,就預先定下效法祂兒子的模樣,使祂兒子在許多弟兄中作長子。"
林前1:2 "在哥林多神的召會"
啟1:11 "你所看見的,要寫在書上,寄給...七個召會。"
方面 |
福音的開頭 是基督 |
相關經文 |
福音的總結 是眾地方召會 |
相關經文 |
意義 |
1. 基督作為神的兒子,是神完整的彰顯 2. 基督具有神人二性: - 按肉體是大衛後裔(人性) - 按聖別的靈是神的兒子(神性) |
來1:3
"祂是神榮耀的光輝,是神本質的真像。" 約1:18
"從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來。" |
1. 眾地方召會是基督身體在地上的彰顯 2. 是基督分賜的結果 3. 是神福音完整的顯出 |
弗1:22-23
"教會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。" 林前12:27
"你們就是基督的身體,並且各自作肢體。" 弗4:15-16
"使身體漸漸長大,在愛中建造自己。" 弗3:10 "為要藉著教會,使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧。" |
區別 |
1. 是起始點和源頭 2. 著重在個人的基督 3. 展現神格的豐富 |
約1:1,14
"太初有道...道成了肉體。" 西2:9
"神本性一切的豐盛,都有形有體地居住在基督裡面。" |
1. 是終極的顯出 2. 著重在團體的彰顯 3. 展現基督的擴展 |
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說明 |
1. 基督是神人,具完整的神性與人性 2. 祂是神的完滿彰顯 3. 祂是神福音的內容和中心 |
腓2:6-7
"祂本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。" 西1:15
"愛子是那不能看見之神的像。" |
1. 召會是基督的延續與擴增 2. 眾地方召會是基督身體在各地的實際彰顯 3. 是神福音完整的成就 |
徒8:1
"在耶路撒冷的召會" 徒13:1
"在安提阿的召會" 林前1:2
"在哥林多神的召會" |
應用 |
1. 需要認識並經歷基督的神人二性 2. 活出基督作為神的彰顯 3. 經歷基督作為福音的實際 |
腓3:10
"使我認識基督、並祂復活的大能。" 加2:20
"現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著。" |
1. 在地方召會中活出基督的豐富 2. 建造基督的身體 3. 實行召會生活,顯明基督 |
弗4:11-12
"為要成全聖徒,各盡其職,建造基督的身體。" 來10:25
"不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉。" |
模成 基督的形像 |
1. 基督是長子的模型 2. 信徒要模成祂的形像 |
加4:19
"我小子啊,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裡面。" |
1. 眾召會顯出基督的形像 2. 團體生活彰顯基督 |
林後3:18
"我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照,就變成主的形狀,榮上加榮。" |
二者 關係 |
1. 基督是源頭,召會是流出 2. 基督是內容,召會是器皿 3. 基督藉著分賜產生眾地方召會 4. 召會完全倚靠基督作生命和一切 |
約15:5 "我是葡萄樹,你們是枝子。" 西1:18 "祂是身體的頭,是元始。" 弗5:23 "基督是教會的頭,祂又是教會全體的救主。" |
關鍵要點:
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這些經文揭示了從個人基督到團體召會的完整進程。
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它們彰顯了神經綸的完整過程
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它們確認了基督與召會之間不可分割的關係
關鍵比較點:
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起源與發展:從基督作為種子到召會作為豐收
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自然與表達:從個體表達到團體表現
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過程與目標:從基督的開始到召會的結束
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內容與器皿:基督作為內容,流入作為器皿的召會
這比較給我們看見,神完滿的福音,從基督作開始,一直到地方召會作終極完成,啟示神經綸的整個範圍,使基督成為召會的一切,並藉著召會彰顯祂。
*請參照 2024年 七月 美國加州安那翰訓練 經歷、享受並彰顯基督(二)第十三週 大衛的後裔成為神的兒子
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