照著肉體的人 VS 照著靈的人 (羅馬書 八章 4-16節)

 

照著肉體的人 VS 照著靈的人  (羅馬書 八章 4-16節)
8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
分題	經節	照著肉體的人	分題	經節	照著靈的人
心思	5節	因為照著肉體的人， 思念肉體的事	心思	同左	照著靈的人， 思念那靈的事
結果	6節	因為心思置於肉體， 就是死	結果	同左	心思置於靈， 乃是生命平安
情形	7節	因為置於肉體的心思， 是與神為仇	盼望 假設 和 結果	9節	但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
意志	7節	因它不服神的律法， 也是不能服		10節	但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。
認可	8節	而且在肉體裏的人， 不能得神的喜悅		11節	那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。
結局	13節	因為你們若照肉體活著， 必要死		同左	你們若靠著那靈治死身體的行為，必要活著。
勸戒	12節	弟兄們，這樣，我們並不是欠肉體的債，去照肉體活著。	事實	14節	因為凡被神的靈引導的， 都是神的兒子
警告	13節	因為 你們若照肉體活著， 必要死； 你們若靠著那靈 治死身體的行為， 必要活著。	告戒 實行	15節	你們所受的不是奴役的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈裏，我們呼叫：阿爸，父。
			見證	16節	那靈自己同我們的靈 見證我們是神的兒女。
*請參照  2022 感恩節特會 - 為着神聖經綸之神聖三一的神聖分賜  第三篇 憑着羅馬八章裏生命之靈的律， 活在神聖三一的神聖分賜裏 *請參照  羅馬書生命讀經    第十六篇、在我們靈裏那靈的釋放（三） *請參照  2025年  國際華語特會  羅馬書五至八章—聖經的核仁   第一篇　羅馬書五至八章中的生命線與死亡線

 

從 聖經 看 '肉體是什麼?'

 

從 聖經 看 '肉體是什麼?'
羅3:20 因為凡屬肉體的人，都不能本於行律法在神面前得稱義，因為律法本是叫人知罪。 羅7:17 其實，不是我行出來的，乃是住在我裡面的罪行出來的。 羅7:18 我知道住在我裡面，就是我肉體之中，並沒有善，因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。 羅7:21 於是我發現那律與我這願意為善的人同在，就是那惡與我同在。 羅6:6 知道我們的舊人已經與祂同釘十字架，使罪的身體失效，叫我們不再作罪的奴僕， 羅7:24 我是個苦惱的人！誰要救我脫離那屬這死的身體？ 羅8:7 因為置於肉體的心思，是與神為仇，因牠不服神的律法，也是不能服； 羅8:8 而且在肉體裡的人，不能得神的喜悅。
肉體	說明	經文
敗壞、玷污 變質的身體	肉體是敗壞、玷污、變質的身體：人的身體原來是純淨的，然而因著人的墮落，撒但將他自己注射到人裡面，人的身體就成了肉體─創三6，羅七18上	創3:6 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來喫了，又給與她一起的丈夫，她丈夫也喫了。 羅7:18 我知道住在我裡面，就是我肉體之中，並沒有善，因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。 羅6:6 知道我們的舊人已經與祂同釘十字架，使罪的身體失效，叫我們不再作罪的奴僕， 羅7:24 我是個苦惱的人！誰要救我脫離那屬這死的身體？
罪的身體 屬死的身體	我們的身體是“罪的身體”，（六6，）也是“那屬這死的身體”；（七24；）罪的身體在犯罪得罪神的事上，是極為活躍有力的；但屬這死的身體，在行事討神喜悅的事上，卻是軟弱無能的。（18。）
屬罪和死的身體	只要我們仍然活著，直到我們得贖的那一天之前，屬罪和死的身體總是與我們同在─參八23	羅8:23 不但如此，就是我們這有那靈作初熟果子的，也是自己裡面歎息，熱切等待兒子的名分，就是我們的身體得贖。
整個墮落的人	“肉體”這辭也指我們整個墮落的人；人類全然是肉體，因為今天墮落的人是在墮落肉體的管轄之下─三20，創六3上	羅3:20 因為凡屬肉體的人，都不能本於行律法在神面前得稱義，因為律法本是叫人知罪。 創6:3 耶和華說，人既是肉體，我的靈就不永遠與他相爭；然而他的日子還有一百二十年。
罪, 死, 撒但的 “聚會所”	肉體是罪、死、和撒但的“聚會所”；肉體是沒有盼望的，是絕不可能改良的─羅七17~18，21，參約十七15	羅7:17 其實，不是我行出來的，乃是住在我裡面的罪行出來的。 羅7:21 於是我發現那律與我這願意為善的人同在，就是那惡與我同在。 約17:15 我不求你使他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。 羅8:7 因為置於肉體的心思，是與神為仇，因牠不服神的律法，也是不能服； 羅8:8 而且在肉體裡的人，不能得神的喜悅。
與神為仇 不能服神的律法 不能得神的喜悅	肉體是與神為仇的。 肉體不服神的律法。 肉體不能得神的喜悅─8節。
*請參照   2003年  五月特會  憑生命之靈的律過得勝的生活  第二篇   肉體與靈 *請參照   2025年  國際華語特會  羅馬書五至八章—聖經的核仁   第一篇　羅馬書五至八章中的生命線與死亡線

 

從 聖經 看 每一個在基督裏的 '真信徒, 都是一個小型的伊甸園'

 

從 聖經 看 每一個在基督裏的 '真信徒, 都是一個小型的伊甸園'
創2:9   耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。 創2:16   耶和華神吩咐那人說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫， 創2:17   只是善惡知識樹上的果子，你不可喫，因爲你喫的日子必定死。 羅8:2   因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。 羅8:5   因爲照着肉體的人，思念肉體的事；照着靈的人，思念那靈的事。
每一個在基督裏的真信徒，都是一個小型的伊甸園
在他的靈裏有神作生命樹	在他的肉體裏有撒但作善惡知識樹
羅馬八章五至六節給我們看見小型的伊甸園，一邊有肉體與死，另一邊有靈與生命，中間有心思
創2:9   耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。 羅8:2   因爲生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。 羅8:5   因爲照着肉體的人，思念肉體的事；照着靈的人，思念那靈的事。 羅8:6   因爲心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
我們是小型的伊甸園，因爲與神、人、和撒但有關的三角情形，現今就在我們裏面
我們的靈是與三一神調和，而我們那成了肉體的身體，是與撒但罪惡的元素攙雜；（林前六17，羅五12，六6，12；）這使基督徒成爲小型的伊甸園
林前6:17  但與主聯合的，便是與主成爲一靈。 羅5:12  這就如罪是藉着一人入了世界，死又是藉着罪來的，於是死就遍及眾人，因爲眾人都犯了罪。 羅6:6    知道我們的舊人已經與祂同釘十字架，使罪的身體失效，叫我們不再作罪的奴僕， 羅6:12  所以不要讓罪在你們必死的身體裏作王，使你們順從身體的私慾，
人墮落之前, 兩棵樹在人的外面	人墮落之後, 兩棵樹在人的裏面
人墮落之前，善惡知識樹和生命樹乃是在人的身外—9，16～17節	經過墮落，善惡知識樹就在我們裏面；經過重生，生命樹現今就在我們裏面
創1:27   神就按着自己的形像創造人，乃是按着神的形像創造他；創造他們有男有女。 創1:28   神就賜福給他們；又對他們說，要繁衍增多，徧滿地面，並制伏這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。 創2:16   耶和華神吩咐那人說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫， 創2:17   只是善惡知識樹上的果子，你不可喫，因爲你喫的日子必定死。
我們這些由創世記二章的亞當所代表的人
在我們的靈裏有生命樹	在我們的肉體裏有善惡知識樹
我們每逢接觸善惡知識樹，就死了	我們每逢接觸生命樹，就得着生命
如果我們站在生命樹這一邊，與神接觸，我們就會活出神自己，結果乃是生命—約十一25，十四6，十五1，4～5	如果我們站在善惡知識樹那一邊，與撒但接觸，我們就會活出魔鬼撒但的生命，結果乃是死亡—林後十一3，羅三23，約壹三4
林後11:3    我只怕你們的心思或被敗壞，失去那向着基督的單純和純潔，就像蛇用詭詐誘騙了夏娃一樣。 羅3:23   因爲眾人都犯了罪，虧缺了神的榮耀， 約壹3:4   凡犯罪的，也行不法；罪就是不法。	約11:25  耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活； 約15:1    我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 約15:5    我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因爲離了我，你們就不能作甚麼。
在伊甸園中的這兩棵樹裏，我們看見生命、善與惡；我們是伊甸園的小影
在我們的靈裏有生命之靈的律	在我們天然、獨立的心思裏有善的律， 在我們的肉體裏有惡的律
我們必須照着靈而行，並將我們的心思置於靈，藉此『打開』生命之靈的律的『開關』，使那作生命的三一神得以分賜到我們三部分的人裏—2，4，6，10～11節
羅7:23   但我看出我肢體中另有個律，和我心思的律交戰，藉着那在我肢體中罪的律，把我擄去。 羅8:16   那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
*請參照  2020年  冬季訓練 - 約伯記, 箴言, 傳道書結晶讀經   第四篇 約伯與兩棵樹 *請參照  2022年  國殤節特會  走享受基督作生命樹的路   第一篇   走享受基督作生命樹的路，爲着成就神永遠的經綸 *請參照  羅馬書生命讀經   第三十七篇　羅馬七、八章裡的律 *請參照  2025年  國際華語特會  羅馬書五至八章—聖經的核仁   第一篇　羅馬書五至八章中的生命線與死亡線