生命樹與知識樹相關對比分析表

 

生命樹與知識樹相關對比分析表

創2:9         耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。

創2:17       只是善惡知識樹上的果子，你不可喫，因爲你喫的日子必定死。

啓22:1       天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。

啓22:2       在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃爲醫治萬民。 

概念	意義	影響	區別	實例	應用	相互關係	相關經文
生命樹 與 知識樹	生命樹 代表神自己作人的生命； 知識樹代表撒但作人的死亡	生命樹 引人進入生命； 知識樹導致人墮落、死亡	生命樹 以神為源頭； 知識樹 以撒但為源頭	伊甸園中神給亞當選擇的兩棵樹	信徒 每日需選擇依靠神作生命，不倚靠自己的知識	兩棵樹 代表兩個源頭，開啟了兩條線貫穿聖經	創二9，17；啟二二1-2，14；二十10，14
生命線 與 死亡線	生命線 是神的生命在人裡面的發展； 死亡線 是罪與死在人裡面的擴展	生命線 導向新耶路撒冷； 死亡線 導向火湖	生命線 滿了亮光和榮耀； 死亡線 滿了黑暗和羞辱	亞伯、以諾、挪亞走生命線； 該隱、拉麥走死亡線	信徒 當在日常生活中 拒絕死亡，選擇生命	兩條線 貫穿整本聖經， 是人類歷史的兩條主線	羅五10-21，六4，22-23，八2，6，10-11；啟二一10-11，23；二十10，14
在基督裏 與 在亞當裏	在亞當裏 是在舊造裏； 在基督裏是在新造裏	在亞當裏承受罪、死； 在基督裏得著義、生命	在亞當裏由血肉生； 在基督裏由聖靈重生	在亞當裏犯罪、墮落； 在基督裏得救、復活	信徒 當認識並經歷基督作為他們的義與生命	亞當是首先的人，基督是末後的亞當，二人代表兩個團體	羅五12-19；林前十五22，45-49；林後五17
在靈裏 與 在肉體裏	在靈裏是活在與神相交的實際裏；在肉體裏是活在墮落本性中	在靈裏結出生命果子； 在肉體裏結出死亡後果	在靈裏滿足神； 在肉體裏抵擋神	保羅在靈裏服事神； 羅馬七章的「我」在肉體裏掙扎	信徒當將心思置於靈，照著靈而行	靈與肉體是實際經歷「在基督裏」與「在亞當裏」的關鍵	羅八2-11；加五16-25；羅七5-25

 

這四組對比的整體關係:

這四組對比展示了聖經中兩種不同生命源頭的全面圖畫：

1. 根源層面：生命樹與知識樹代表了神和撒但這兩個源頭
2. 歷史發展：生命線與死亡線顯示這兩個源頭在人類歷史中的發展
3. 地位實際：在基督裏與在亞當裏說明人在神面前的法理地位
4. 日常經歷：在靈裏與在肉體裏反映人如何實際經歷這兩個源頭

信徒作為「小型伊甸園」，靈裏有神作生命樹，肉體裏有撒但作知識樹，心思在兩者之間必須作選擇。羅馬書五至八章詳細闡明了這兩個源頭如何影響信徒，並指出勝利之路在於將心思置於靈，活在基督復活的生命裏。

人從亞當裏遷出，進入基督裏（地位上的遷移），並經歷從肉體裏遷出，進入靈裏（經歷上的遷移），最終被生命吞滅，成為新耶路撒冷的組成部分，完全彰顯神的生命與榮耀。

 

*請參照  2025年  國際華語特會  羅馬書五至八章—聖經的核仁   第一篇　羅馬書五至八章中的生命線與死亡線