屬靈的長進 VS 屬靈的不進步

 

屬靈的長進 VS 屬靈的不進步

路1:53「叫饑餓的得飽美物，叫富足的空着回去。」
腓3:13「忘記背後，努力面前。」
太5:6「飢渴慕義的人有福了。」 

面向	屬靈的長進	屬靈的不進步
意義	屬靈生命持續向前、更新、深化，更多被神充滿、被基督成形於裡面。	靈命停滯或退後，對屬靈實際無感或麻木，不再經歷神的更新與充滿。
原由	出於心中真實的「饑渴」與「需要」——渴慕神、覺得自己不足。	因自滿、自足、自以為夠了，對屬靈缺乏漠不關心。
區別	主動追求、常常覺得需要更多神；常被引導至新的經歷與看見。	被動停滯、倚靠過去的經歷與得勝，不再前進。
說明	神的恩典只為饑渴的人預備（路1:53）；祂使我們遇見難處，好在我們裡面造出「要」的心（代下20:12）。屬靈進步乃是「一直空又一直滿」的過程（王下4:1–6）。	當人覺得已經夠好、滿足於過去，神就無法再充滿他。記念「耶利哥的得勝」會成為今日前進的攔阻（書7:3–4）。
實例	寡婦借空器皿—越空越能被油（聖靈）充滿（王下4:3–6）； 保羅忘記背後努力面前（腓3:13）； 大衛心中饑渴切慕神（詩42:1–2）。	以色列人在曠野後期倚靠過去恩典、失去饑渴（申4:25）； 拉歇不再求子就枯乾； 老底嘉教會自以為富足（啟3:17）。
應用	常省察自己是否仍有渴慕神的心；在難處中讓神更深挖掘；像小孩子一樣接受新亮光與新經歷（路18:17）。	警惕屬靈麻木與自滿； 不倚賴已往的經驗或知識； 不讓屬靈觀念成為阻礙。
相互 關係	屬靈長進與不進步彼此對立：前者源自「看見不足」的心，後者源於「自以為足」。神藉難處使不進步的人轉成渴慕祂的人。	神用環境的困難、人的盡頭來引發新的「渴求」，轉變不進步為進步。
相關 經文	路1:53「叫饑餓的得飽美物，叫富足的空着回去。」 腓3:13「忘記背後，努力面前。」 太5:6「飢渴慕義的人有福了。」 王下4:1–6 寡婦的空器皿與倒油。 代下20:12「我們無力抵擋...我們的眼目單仰望祢。」 詩81:10「你要大大張口，我就給你充滿。」 書7:3–4 以往的勝利不能保證今日的得勝。 啟3:17–18 老底嘉的自滿與神的勸勉。

 

核心要點:

• 屬靈長進的關鍵不在環境順利，而在「心中是否仍有饑渴」。
• 神允許難處臨到，是為使人承認無能，生出「要神」的心。
• 進步的途徑：空 → 被充滿 → 再空 → 再滿，循環不止。
• 不進步的根源：自滿、自恃、倚靠舊經歷、缺乏新看見。
• 神的恩典只為「仍在尋求祂的人」預備。

 

結論:

屬靈的長進乃是一個持續「饑渴—得飽—再饑渴—再得飽」的生命循環。神不容許祂的兒女停留於過去的經歷，而是要藉着難處使人心再次「空」出，好讓祂更多充滿。凡自認富足、已滿的人，就無法再被神充滿；但凡仍覺得需要、渴慕、願意成為「空器皿」的人，神必以祂自己充滿他，使他不斷長進。

 

*請參照  2025年  五月  國際長老及負責弟兄訓練  總題：馬太福音五至七章 極重要的方面   第一篇    靈裡貧窮者以及清心者之福，得在新王基督屬天的掌權之下，並得看見神而在祂的生命裡彰顯祂，且有祂 的權柄來代表祂