Las tres comparaciones de “uno” y “muchos” vistas desde la Nueva Jerusalén
Génesis 22:16 El Señor
declara: «Por cuanto has hecho esto, y no me has negado a tu hijo, tu único
hijo, te juro por mí mismo:
Génesis 22:17 Te bendeciré y
multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y la arena de la
orilla del mar; tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos.»
Apocalipsis 21:12 «Hay un muro
alto, y doce puertas; y en las puertas, doce ángeles; y en las puertas, los
nombres de las doce tribus de Israel.»
Apocalipsis 21:14 «El muro
tiene doce cimientos; y sobre los cimientos están los doce nombres de los doce
apóstoles del Cordero.»
Juan 12:24 «En verdad les digo que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto.»
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Aspecto |
①
Abraham vs. las doce tribus (arena) |
② El
Señor Jesús vs. los doce apóstoles (estrellas) |
③ Un
grano de trigo vs. muchos granos (trigo) |
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El “uno” (la fuente) |
Abraham: el padre de la
fe, que estuvo dispuesto a ofrecer a su hijo único a Dios (Gn. 22:1-2, 16) |
El Señor Jesús: el Hijo
unigénito de Dios, el que fue ofrecido y resucitó (Jn. 1:18; He. 11:17-19, donde Isaac es tipo de Cristo) |
Un grano de trigo: Cristo cayendo
en tierra y muriendo (Jn. 12:24a) |
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Los “muchos” (el resultado de
la multiplicación) |
Las doce tribus: los hijos de Israel, descendientes de
Abraham |
Los doce apóstoles: los muchos
hijos de Dios, conformados junto con el Primogénito (Ro. 8:29) |
Muchos granos: los muchos
creyentes, los muchos hijos de Dios (Jn. 12:24b) |
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Símbolo utilizado |
La arena que
está a la orilla del mar (Gn. 22:17) |
Las estrellas
del cielo (Gn. 22:17) |
El trigo: una semilla de vida, molida hasta
convertirse en harina fina para formar un solo pan (1 Co. 10:17) |
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Las personas representadas |
El pueblo terrenal; los redimidos del Antiguo Testamento |
El pueblo celestial; los redimidos del Nuevo Testamento |
Los muchos
hijos de una misma vida, unidos como un solo Cuerpo |
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El camino de la multiplicación |
Ofrecer al hijo
único, colocándolo sobre el altar (Gn. 22:9-10) |
Cristo pasando
por la muerte y la resurrección (Ro. 1:4; He. 2:10) |
Morir en la
tierra y producir muchos granos en resurrección |
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Principio clave |
Ofrecer a Dios
lo que Él nos ha dado trae la bendición jurada de Dios (Gn. 22:16-18) |
El Primogénito
produce muchos hermanos, y los muchos hijos son conformados a la imagen del
Primogénito (Ro. 8:29) |
Si ofrecemos un
grano a Dios y dejamos que Él lo haga morir, nos será devuelto en
resurrección, con aumento (Jn. 12:24) |
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Manifestación en la Nueva Jerusalén |
Los nombres de
las doce tribus están escritos en las doce puertas (Ap. 21:12) |
Los nombres de
los doce apóstoles del Cordero están en los doce cimientos (Ap. 21:14) |
La esencia y
composición de la ciudad: los muchos hijos de Dios edificados juntos como una
entidad corporativa, la morada de Dios (Ap. 21:2, 7) |
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Posición y función en la ciudad |
Puertas: entrada y
salida, contacto y testimonio |
Cimientos: sustento y
edificación |
Toda la ciudad: el adorno de la novia, compuesta por los
muchos hijos |
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Resultado |
La arena y las
estrellas son edificadas juntas (Gn. 22:17; Ap. 21:12, 14) |
Igual que a la
izquierda |
Los muchos
hijos y el Primogénito llegan a ser una sola vida corporativa |
La
línea principal integrada
1. El patrón del
uno: La ofrenda de
Isaac por parte de Abraham es un tipo de Dios el Padre ofreciendo a su Hijo
unigénito, Cristo. Cristo es el “grano de trigo” y también la “simiente”
singular de
Gálatas 3:16.
2. Muerte y
resurrección: Este
“uno”, habiendo pasado por la muerte y sido devuelto en resurrección, se
multiplica en muchos (Gn. 22:17; Jn. 12:24; Ro. 8:29).
3. Dos grupos: La multiplicación produce dos grupos: la “arena”, que
representa al pueblo terrenal (las doce tribus), y las “estrellas”, que
representan al pueblo celestial (los doce apóstoles).
4. Edificados
juntos: Estos
dos grupos son edificados juntos en la Nueva Jerusalén (Ap. 21:12, 14). Los muchos hijos, conformados a la imagen del Primogénito,
llegan a ser la novia (Ap. 21:2, 7).
5.
Un solo principio: Si ofrecemos a
Dios el grano que Él nos ha dado, Él lo multiplicará en resurrección. Este es
un principio que Dios sigue usando hoy.
*Consulte la capacitación
de otoño de 2026 para élderes y hermanos responsables, tema general: El Dios de
Abraham, Isaac y Jacob, Parte cuatro: Ofrenda de Isaac y la experiencia de Dios
como el Dios que resucita a los muertos (La vida en Beerseba produce
holocaustos, Monte Moriah).