2026年5月23日星期六

「何以聖經中只有約壹五章十六節提到將生命供應給別人?」總表

 

「何以聖經中只有約壹五章十六節提到將生命供應給別人?」總表

約壹5:16  人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪,就當爲他祈求,將生命賜給他,就是給那些犯了不至於死之罪的。有至於死的罪,我不說當爲那罪祈求。

15:5       我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因爲離了我,你們就不能作甚麼。

15:7       你們若住在我裏面,我的話也住在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就

12:4       正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用

12:5       我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。 

項目

約壹五章十六節提到將生命供應給別人

主題經文

「人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪,就當為他祈求,將生命賜給他。」《約翰一書》五16

意義

「將生命供應給別人」不是道理、勸勉、教訓或天然安慰,乃是在神聖生命交通裏,藉著與主是一的禱告,神聖生命分賜到別人裏面。

何以聖經

只有此處明說?

因為「生命供應」不是普通屬靈行為,乃是人在與主完全聯結、住在主裏、與主同靈時,才能成為神賜生命之靈的管道;這是極深的生命經歷,所以聖經僅在此處直接啟示。

原由

約翰一書特別重在「神聖生命的交通」;到了五章,啟示這生命不只供人自己享受,也能流通到別的肢體裏,勝過死亡光景

生命供應的本質

供應生命就是「分賜生命」。不是人自己有能力賜生命,乃是神藉著與祂是一的人,把生命輸供給別人。

屬靈背景

在召會生活中,肢體彼此相關;一個肢體軟弱、犯罪、下沉時,死亡就在其裏面運行,因此需要別的肢體以生命扶持。

比喩一:

血液循環

基督的身體如同人體;生命如血液循環。

健康肢體能把生命供應給軟弱肢體,使其恢復。

比喩二:

葡萄樹與枝子

人若住在主裏,枝子住在葡萄樹上,有生命汁漿流通;這流通不只供應自己,也供應別人。《約翰福音》十五4~5

比喩三:

水流管道

禱告的人不是生命源頭,而是輸送生命的管道;源頭乃是神自己。

說明一:

勝過死

約壹五章十四至十七節啟示:

永遠生命能吞滅不只吞滅自己裏面的死吞滅弟兄裏面的死

說明二:

禱告是關鍵

生命供應不是直接「對人作什麼」

乃是先在神面前禱告,藉著交通將生命帶給人。

說明三:

照神旨意求

真實供應生命的禱告,不是照人的情感、偏好或天然熱心是照神旨意。

說明四:

與主是一

惟有住在主裏、與主同靈的人,才能摸著神的心意,有生命的流出。

《哥林多前書》六17

說明五:

住在交通裏

約壹五16的禱告,乃是在神聖生命交通中的禱告;

離開交通,就無生命流通。

效果一:

吞滅死亡

軟弱、下沉、黑暗、冷淡、犯罪所帶來的死亡光景

會因生命供應而被吞滅

效果二:

恢復交通

犯罪的弟兄重新恢復與神、與身體的交通。

效果三:

恢復召會生命

生命供應使召會不僅有真理聚會,更有生命流通。

效果四:

建造基督身體

生命的流通帶進身體實際的建造彼此扶持。

目的

不只要我們作「得生命的人」,更要成為「流出生命的人」。

為何

不是普遍命令?

因為這需要成熟生命與深交通;若人在肉體、己、天然熱心裏,無法真正供應生命,甚至可能帶進死亡與控告

藥方一:

住在主裏

要供應生命,首先必須自己住在主裏。

《約翰福音》十五7

藥方二:

維持交通

保持良心無虧、活在交通中,生命才能自由流通。

藥方三:

對付己與肉體

己越強,生命流通越受攔阻天然熱心不能供應生命。

藥方四:

學習代求

真正的生命供應,多半暗中的代求,不是外面的干涉

藥方五:

有生命富餘

自己被主充滿,才有富餘供應別人。

相互關係

「住在主裏」產生「交通」;「交通」產生「照神旨意的禱告」;「禱告」帶進「生命分賜」;「生命分賜」吞滅死亡」。

屬靈次序

與主聯結 活在交通裏 摸著神旨意 為弟兄代求 成為生命管道 將生命供應出去。

實例一:

摩西代求

摩西在神面前為以色列人代求,使百姓得存活。

《出埃及記》三十二11~14

實例二:

亞伯拉罕代求

亞伯拉罕為所多瑪代求,顯明與神交通中的代禱。

《創世記》十八23~33  

實例三:

主耶穌為彼得禱告

主說:「我已經為你祈求,叫你不至失了信心。」生命藉代求保守彼得。

《路加福音》二十二32  

實例四:

保羅供應生命

保羅不只教導,更把生命供應給眾召會。 

《帖撒羅尼迦前書》二8  

今日應用

1.       看見弟兄軟弱時,不先批評,乃先到主前代求。

2.       聚會中不只講真理,更要從靈裏供應生命。

3.       在服事中學習生命流通的管道,而非天然能力的表現者

4.       當召會有死亡氣氛時,需要生命的代求者。

5.       屬靈人最大的幫助,不是知識乃是生命的流出。

負擔

神今日所要得著的,不只是明白真理的人,

更是能把生命供應給別人的人。

申言指引

真實的申言,不只是說出道理乃是在與主是一裏,神聖生命供應到人裏面,使人得復甦、點活並恢復交通。

屬靈警告

若離開交通、活在己裏,即使熱心服事,可能把死亡、壓力與控告帶給人。

核心看見

約壹五16揭示:最高的代禱,不只是求神作工,乃是讓神的生命藉著與祂是一的人流到別人裏面。

一句申言總結

「真正的代求,不只是把需要帶到神前,更是把神的生命帶到人裏。」

結論

聖經只有約壹五16直接說到「將生命賜給他」,因為這不是普通屬靈工作,乃是神聖生命交通最高的顯出:一個住在主裏、與主是一的人,成為神生命流通的管道,使死亡被吞滅,身體得建造。

相關經文

《約翰一書》五14~17、 《約翰福音》十五4~7、十五16、十六23~24、 《哥林多前書》六17、 《雅各書》五14~16、 《以弗所書》四16、 《帖撒羅尼迦前書》二8、 《提摩太後書》一16~18。 雅各書 以弗所書 提摩太後書

  

*請參照  2026 春季  國際長老及負責弟兄訓練 總題:話語的職事與爲着神的經綸之神的分賜   第三週      爲着基督的身體供應生命

認識教會, 又看見基督身體 VS 認識教會, 沒看見基督身體

 

認識教會, 又看見基督身體 VS 認識教會, 沒看見基督身體

1:22 萬有服在祂的腳下,並使祂向著召會作萬有的頭
1:23 召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿
林前12:12 就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,基督也是這樣
林前12:27 你們就是基督的身體,並且各自作肢體
西2:19 ..持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大
4:15 惟在愛裡持守著真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裡面
4:16 本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裡把自己建造起來

主題

認識教會, 又看見基督身體

認識教會, 沒看見基督身體

教會

是鮮新, 活潑的

 是老舊, 死沉的

身體

是生機, 生命的

是組識, 宗教的

肢體(聖徒)

有功能, 盡功用

無功能, 無法盡功用

事奉

全體(每一聖徒)

專特(少數聖徒)

工作

彼此配搭

各自為政

行為

 靈裏火熱

不冷不熱

建造

聯絡在一起,結合在一起

不相往來,無法交通

增長

以神的增長而長大

以人的增長而長大

基督()

聽從順服

反抗背逆

全員

共同體

獨立體

關係

無法割離

隨意脫離

氛圍

和階一致

爭競紛擾

狀態

合一

分裂

*請參照  2004年 夏季訓練   歌羅西書結晶讀經   第八篇   基督的身体
*
請參照  2026年 春季  國際長老及負責弟兄訓練 總題:話語的職事與爲着神的經綸之神的分賜   第五週 作主忠信的管家,有從主來的負擔供應話語,並彼此同心合意配搭,好與主合作以完成祂的經綸