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律法與恩典的比較
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律法
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恩典
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律法是寫在石版上的 (出廿四12)
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恩典是刻在心版上的 (林後三3) (耶卅一33)
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律法是禁止(出22/26)
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恩典是邀請(羅五2)
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律法是打死悖逆的兒子。(申2, 十一18/21)
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恩典是寬恕悖逆的兒子 (路加十五20/23)
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不可殺人;凡殺人的,難逃審判 (太5:21)
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凡向弟兄動怒的,難逃審判 (太5:22)
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經學家和法利賽人的義
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你們的義(太5:20)
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不可姦淫 (太5:27)
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凡看婦女,有意貪戀她的,
心裡已經與她犯姦淫了 (太5:28)
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以眼還眼,以牙還牙
(太5:38)
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無論誰打你的右臉,連另一面也轉給他
(太5:39)
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要拿你裡衣的,連外衣也讓給他 (太5:40)
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無論誰強逼你走一裡路,你就同他走二裡
(太5:41)
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當愛你的鄰舍,恨你的仇敵 (太5:43)
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要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告
(太5:43)
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愛那愛你們的人 (太5:46)
單向你們的弟兄問安 (太5:47)
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日頭上升,照惡人,也照好人;降雨給義人,也給不義的人 (太5:45)
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律法是暴露人外面的罪行 (對付結果)
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恩典是取代人裡面的罪性 (對付根源)
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律法是指示路標(箴四11)
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恩典以十字架使神人合一
(弗二16)(西一20/21)
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律法是叫人恨仇敵 (馬太五40)
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恩典是叫人愛仇敵 (馬太五44, 3)
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律法在基督已經成全(馬太五17)
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恩典永遠長存(彼前一23)
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律法是將淫婦打死 (約翰八5)
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恩典是不定她的罪 (約翰八11)
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律法定人罪(羅二12)
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恩典救贖罪(弗二8)
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律法使人在神面前閉口(羅二23)
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恩典使人開口讚美神
(詩五一15)
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律法咒詛人(羅二23/24)
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恩典祝福人(羅五15)
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律法是定人的罪 (羅馬三19)
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恩典是稱人為義 (羅馬三24)
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律法顯明人的罪(羅三21)
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恩典為人贖罪(約一29)
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律法說:犯罪的必死(羅五12,21)
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恩典說:因信耶穌而活(林前十五20/21)
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律法是半路添上的 (羅五20)
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恩典是起初原有的 (提後一9)
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律法說:
罪的工價乃是死(羅六23)
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恩典說:
在基督裡乃是永生(羅五21,六23)
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律法將我們放在捆綁中(羅七6)
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恩典使人得自由(雅一25)(羅六18,22)
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律法說:
償還你所欠的(羅十三8)
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恩典說:
白白赦免一切(羅三24)(約壹二9)
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律法是叫人受咒詛 (加三章13)
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恩典是將人從咒詛中贖出來
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律法是叫人遠離神
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恩典是叫人親近神
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律法是叫人怕神
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恩典是叫人愛神
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律法是說『行』
(加三10,12; 十一6) (弗二8,9)
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恩典是說『信』
(羅馬四4,5)
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律法是使女(妾)的地位 (加四 4/7)
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恩典是自主 (妻) 的地位
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律法是叫人作奴僕 (加四 4/7)
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恩典是叫人作兒子
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律法是向人要
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恩典是賜給人
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律法殺死罪人(弗三1)
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恩典使罪人活過來(弗二1)
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律法是叫人死 (林後三6)
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恩典是叫人活 (弗二4 , 5)
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律法說:
要這樣行(雅一25)
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恩典說:
凡事已經作成了(約十七4,十九30)
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律法只令人順從(雅二10)
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恩典使人力量能順從(羅六17)
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律法藉摩西所傳 (約一17)
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恩典和真理由耶穌基督而來(約一17)
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*請參照 2026年 秋季長老及負責弟兄訓練 總題:亞伯拉罕、以撒、雅各的神 第三篇:兩個婦人的寓意
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