從 哥林多後書 看 '一個活在靈裡, 在至聖所裡之人' 的八方面

 

從 哥林多後書 看 '一個活在靈裡, 在至聖所裡之人' 的八方面
2:14 感謝神，祂常在基督裡，在凱旋的行列中帥領我們，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣； 3:3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的，不是寫在石版上，乃是寫在肉版，就是心上。 4:7 但我們有這寶貝在瓦器裡，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們； 5:20 所以我們為基督作了大使，就好像神藉我們勸你們一樣；我們替基督求你們：要與神和好。 6:1 而且我們既與神同工，也就勸你們不可徒受祂的恩典， 6:16 神的殿同偶像有甚麼一致？因為我們是活神的殿，就如神曾說，“我要在他們中間居住，在他們中間行走；我要作他們的神，他們要作我的子民。” 11:2 我以神的妒忌，妒忌你們，因為我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督。
八方面	說明	經文
是俘虜 必須被擄	我們在許多事上，甚至幾乎在一切事上，都沒有被基督征服或擊敗。也許我們的意志，屬人的意志，己的意志，從未被征服。我們若要活在至聖所裡，要享受基督作美地，要在靈裡，首先就必須被基督俘擄。基督必須擊敗、征服、並擄獲我們。一個活在至聖所裡的人，必須是基督凱旋行列中的俘虜，慶祝基督在十字架上的得勝。	2:14 感謝神，祂常在基督裡，在凱旋的行列中帥領我們，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣；
是信 必須被寫	信徒是使徒勞苦的果子，將使徒和他們的職事推薦給人。因此信徒成了使徒活的薦信，是使徒用內住的基督為內容，寫在他們裡面各部分的。基督已經擺在你裡面，（西一27，）祂在你裡面乃是那靈，（林後三17，）要將基督的元素、豐富，寫到你全人裡面。基督的信是用基督為內容所寫，以傳輸並表現基督的。所有基督的信徒，都該是基督這樣一封活的信，使別人可以誦讀並認識在他們裡面的基督。	3:2 你們就是我們的信，寫在我們的心裡，是眾人所認識、所誦讀的， 3:3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的，不是寫在石版上，乃是寫在肉版，就是心上。
是鏡子 必須 沒有帕子遮蔽	我們需要作一面鏡子，觀看並返照主的榮光。鏡子觀看什麼，就返照什麼。我們觀看主，就返照主。然而，鏡子上如果有帕子，就不能返照什麼。保羅告訴我們，我們需要以沒有帕子遮蔽的臉來觀看主。我們都必須蒙拯救，脫離宗教的帕子。‘主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就有自由。’（林後三17。）那靈釋放我們，脫離各種的宗教。我們必須在靈裡敬拜神。我們必須在靈裡生活，並在靈裡與主相會。	3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。
是器皿 必須破碎	我們讓基督進到我們裡面之後，還需要被破碎。器皿需要破碎，好使寶貝得著彰顯。神正在作工，不僅消減我們，也壓毀我們，破碎我們。主要破碎我們外面的人，天然的人，包括魂與肉體。我們屬人的元素、屬魂的生命、屬肉體的元素，都必須破碎。你要走引到生命的路，就是跟從主那窄而狹的路，（太七14，）就要受壓、走到絕路、遭逼迫、被打倒。你要被治於死地，被毀壞、壓毀、破碎。	4:7 但我們有這寶貝在瓦器裡，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們； 4:16 所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裡面的人卻日日在更新。
是大使 必須 完全為主的權益 在主的權柄下	召會需要一班人能在地上實際的代表基督。你若要作這樣的大使，就不該再憑著你的所是，和你的所能生活。你必須憑著不死的生命－基督自己－生活，並且你必須懷著雄心要討基督喜悅。你也必須被基督困迫的愛淹沒並沖走，而且學習如何不憑外貌，乃憑基督在靈裡的度量，來看事情，分辨事情。這樣你就是基督的大使，在地上代表祂的權柄和權益。	5:20 所以我們為基督作了大使，就好像神藉我們勸你們一樣；我們替基督求你們：要與神和好。
是同工 必須被捆綁	神的同工乃是與神綁在一起的人。神工作，他就工作；神行動，他就行動；神停止，他就停止。神安息，你就必須安息。神退去，你就退去；神往前，你就往前。你這樣作，因為你與神綁在一起，與祂成為一。你必須自己有所失去而進到神裡面。	6:1 而且我們既與神同工，也就勸你們不可徒受祂的恩典，
是殿 必須分別出來	我們是神的殿，需要從任何與神聖的性情相對、與神的聖別性格相對的事物，分別出來。成全聖別，就是使這樣的分別完滿且完全，使我們的全人－靈、魂、體－完滿且完全的分別出來，聖別歸神。（帖前五23。）這就是與神完全和好。既然我們知道我們是神的殿，我們就必須使自己分別出來，敬畏神，以成全聖別。	6:16 神的殿同偶像有甚麼一致？因為我們是活神的殿，就如神曾說，“我要在他們中間居住，在他們中間行走；我要作他們的神，他們要作我的子民。”
是童女 必須非常單一	所有的聖徒，尤其是弟兄們，必須看見自己是基督的童女的一部分。我們在主面前並向著主，必須看自己是女的。我們必須愛主，正如童女愛丈夫一樣。	11:2 我以神的妒忌，妒忌你們，因為我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督。
*請參照  一個在靈裡之人的自傳

 

從 羅馬書八章 看 信徒如何打開 '生命之靈的律這開關'

 

從 羅馬書八章 看 信徒如何打開 '生命之靈的律這開關'
8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。 8:5 因為照著肉體的人，思念肉體的事；照著靈的人，思念那靈的事。 8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。 8:13 因為你們若照肉體活著，必要死；但你們若靠著那靈治死身體的行為，必要活著。 8:14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 8:15 你們所受的不是奴役的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈裡，我們呼叫：阿爸，父。 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。 8:23 不但如此，就是我們這有那靈作初熟果子的，也是自己裡面歎息，熱切等待兒子的名分，就是我們的身體得贖。
如何打開'開關'	説明	經文
照著靈而行	生命的靈，就是基督的靈，基督是與神的律法一致的。當我們照著這靈而行，我們裡面的這靈，自然就藉著我們成就律法一切義的要求。	8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。
思念那靈的事 將心思置於靈	那靈的事，就是那靈所領受並宣示與我們，關於基督的事。（約十六14∼15。）我們操練思念這些事，至終就使全人照著靈。	8:5 因為照著肉體的人，思念肉體的事；照著靈的人，思念那靈的事。 8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。 8:13 因為你們若照肉體活著，必要死；但你們若靠著那靈治死身體的行為，必要活著。
靠著那靈治死 身體的行為	這裡的治死，實際上就是我們與住在裡面的那靈配合。在裡面，我們必須讓那靈安家，使祂能賜生命給我們必死的身體。（11。）在外面，我們必須治死身體的行為，使我們可以活著。
被神的靈引導 作神的兒子	這引導不需要我們尋求，因為已經在我們裡面，就是在我們重生的靈裡。我們只要活在這引導之下，我們的生活行動與行事為人，就要證明我們是神的兒子。	8:14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。
在兒子名分的靈裡 呼叫 “阿爸，父”	我們蒙了重生以後，不僅是神的造物，更是神的兒女。我們已經從神而生，在生命裡與祂有了關係，所以我們稱祂為父，是非常正常而甜美的。	8:15 你們所受的不是奴役的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈裡，我們呼叫：阿爸，父。
憑著 那靈同我們的靈 見證 我們是神的兒女	這是那靈在我們的呼叫“阿爸，父”（15）上，所作的見證，見證且保證我們是神的兒女，有神的生命，並且限制、約束我們照著這生命而行，與神兒女的身分相符。	8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
為著 完滿的兒子名分 身體得贖而歎息	我們和別的受造之物一同歎息，（19，22，）熱切等待那榮耀的一天，那時我們要得著完滿的兒子名分，就是身體得贖變化，使我們從敗壞的奴役得著釋放。	8:23 不但如此，就是我們這有那靈作初熟果子的，也是自己裡面歎息，熱切等待兒子的名分，就是我們的身體得贖。
*請參照  2000年 秋季長老   羅馬書中真理的要點　第四篇　生命之靈的律的運行，將三一神的生命分賜到三部分的人裡 *請參照  2022年 感恩節特會 - 為着神聖經綸之神聖三一的神聖分賜  第三篇 憑着羅馬八章裏生命之靈的律， 活在神聖三一的神聖分賜裏 *請參照  2024年 七月 美國加州安那翰訓練   經歷、享受並彰顯基督（二）第十四週　基督作為釋放者以及使我們得勝有餘的那一位