耶穌的烙印 VS 基督的恩典

 

耶穌的烙印 VS 基督的恩典

加拉太書6:17：「從今以後人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。」
哥林多後書11:23-28：「他們是基督的僕人嗎？我說句狂話，我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的……若必須自誇，我就誇那關乎我軟弱的事便了。」
腓立比書3:10：「使我認識基督、曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死。」

 

面向	耶穌的烙印	基督的恩典
意義	「耶穌的烙印」指保羅因為為主受苦、被逼迫、受傷、受辱，而在他身上所留下的記號，顯明他屬於基督、代表基督（加6:17）。這些烙印象徵他與基督同受苦、同死、同復活的見證。	「基督的恩典」是神在基督裡的賜予，乃神自己在靈裡作為生命、能力與享受臨到人，使人能在軟弱中剛強、在受苦中得安慰、在服事中得支持（林後12:9）。恩典是基督作為靈在我們裡面供應的一切。
表徵	烙印表徵屬於、見證、印記、受苦的痕跡；顯明與主聯合、在主裡受對待、為主受苦。	恩典表徵神的賜予、神在基督裡的臨及與內住、神聖生命的供應與享受。
區別	烙印是外顯的見證，顯出基督徒的受苦與忠誠，是見證的印記。	恩典是內裡的實際，是基督作生命的供應，使人能承受烙印並喜樂地忍耐。
說明	烙印是屬靈經歷的外在結果，反映出內裡的生命與忠誠。它不是人的榮耀，而是與主同受苦的見證（加6:17）。	恩典是屬靈經歷的內在源頭，是一切屬靈生活的根基。人若沒有恩典，就無法承受烙印，也無法在苦難中仍有生命的見證（林後12:9-10）。
實例	保羅為福音多次受鞭打、監禁、被石打、飢餓、寒冷、危險（林後11:23-28），這些都是基督烙印的表現。	保羅在一切困境中仍有平安與能力，說：「我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我」（林後12:9）。這是恩典在他裡面運行的果效。
應用	信徒當不以烙印為羞恥，乃以此為榮耀；在為主受逼迫、受限制時，知道這是與主一同的見證與交通。	信徒當天天取用恩典，不倚靠己力；讓恩典作工於心，使苦難變為生命的塑造與見證。
保羅 在恩典中 受苦的 屬靈原則	1. 受苦不是自取，而是因忠於主而來（徒9:16）。 2. 在受苦中顯出基督的生命（林後4:10-11）。 3. 受苦的同時，也經歷復活的大能（腓3:10）。 4. 苦難使保羅被剝奪自己、更多活基督（加2:20）。 5. 恩典支撐他超越一切軟弱（林後12:9）。	恩典不是叫人免受苦， 而是使人能在苦中得勝； 恩典使保羅在患難中仍能滿有喜樂 （羅5:3-5）。 這說明屬靈原則： 受苦是恩典彰顯的場域， 恩典是受苦得勝的力量。
烙印與恩典的 互補關係	烙印顯明外在的受苦與見證； 若無恩典支撐， 烙印就成為人的重擔。	恩典是內裡的力量與支撐；若無烙印的見證，恩典就成為抽象。烙印使恩典具體化，恩典使烙印成為榮耀。兩者互為表裡：烙印顯出恩典的真實，恩典成就烙印的榮耀。
相關經文	哥林多後書12:9-10：「祂對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。為基督的緣故，我就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的，因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。」 羅馬書5:3-5：「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的，因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」

  

結論: 

烙印是見證外顯的受苦，是屬於主的印記；這印記使信徒與主的十字架有交通。

恩典是屬靈內在的供應，使信徒能承受烙印並在受苦中榮耀基督。烙印與恩典並非對立，而是彼此成全的兩面。

  

*請參照  加拉太書生命讀經  第三十一篇、耶穌的烙印與基督的恩典