〈聖靈九果的源頭是神的愛〉

 

〈聖靈九果的源頭是神的愛〉

加拉太書 5:22 聖靈所結的果子，就是 仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。

約翰一書 4: 16 …神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。 

面向	聖靈九果的源頭──神的愛
意義	聖靈九種屬靈生命的果子（加 5:22–23）皆不是出於人的努力，而是出於神永遠且無條件的愛（ἀγάπη）。神的愛乃是源頭，使九果成為生命的自然流出，而非宗教的外在行為。
原由	（1）神就是愛（約一 4:8）──所有神聖生命的流露皆從愛發出。 （2）聖靈是把神的愛澆灌在信徒心中的靈（羅 5:5）──因此果子來自愛在裡面的運行。 （3）基督的生命以愛為性情，祂內住於人裡，就能活出九果。
說明	聖靈九果不是九種分開的德行，而是 一個從愛湧出的生命樹的果子。 愛是根；其餘八果為愛的流露： • 喜樂 = 愛的歡騰 • 和平 = 愛的安息 • 忍耐 = 愛的長久 • 恩慈 = 愛的溫柔 • 良善 = 愛的行動 • 信實 = 愛的堅定 • 溫柔 = 愛的馴服 • 節制 = 愛對自己負責、克制的能力 所有果子都是愛在不同方向的表現。
實例	• 主耶穌看見群眾就憐憫他們——就生出恩慈、良善（太 9:36） • 基督在十字架上赦免逼迫祂的人——流露忍耐、溫柔（路 23:34） • 保羅在患難中仍充滿喜樂和平安（腓 4:4–7） • 初代教會在逼迫中仍活出愛、信實與節制（徒 4; 徒 7）
應用	• 不強調「表現」九果，而是回到源頭──留在神的愛裡（約 15:9–10） • 每日讓聖靈把愛澆灌在心裡，九果自然流露（羅 5:5） • 在家庭、職場、教會中，以愛為動力，而不是要求為動力 • 若缺少九果，不是努力更多，而是 回到愛、享受愛、領受愛
負擔	• 今天主恢復祂的見證，需要一個滿有神愛的團體，能在地上彰顯基督的性情，而非屬肉體的行為。 • 使眾聖徒被帶進愛的根源，使九果成為團體生活的實際與見證。
申言指引（Prophecy / Speaking）	• 發表神的心意：神的生命是愛，祂願意把祂的愛做進我們裡面。 • 見證：不是我努力活出果子，而是基督在我裡面成形。 • 宣告：愛是源頭，聖靈九果是愛的流出。 • 提醒眾聖徒轉向主的愛，不是律法式的要求。
相關經文	〔加拉太書 5:22〕聖靈九果 22 聖靈所結的果子，就是 仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。 〔羅馬書 5:5〕愛是由聖靈澆灌 5 盼望不至於羞恥，因為 所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裡。 〔約翰一書 4:7–8, 16〕神就是愛 7 親愛的弟兄們，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。 8 沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。 16 …神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。 〔約翰福音 15:4–5, 9–10〕住在祂裡面──結果子之路 4 你們要 住在我裡面，我也住在你們裡面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子。 5 我是葡萄樹，你們是枝子。住在我裡面的，我也住在他裡面的，這人就多結果子；因為離了我你們就不能作什麼。 9 父怎樣愛我，我也照樣愛你們；你們要 住在我的愛裡。 10 你們若遵守我的命令，就住在我的愛裡… 〔哥林多前書 13:4–7〕愛的實際 → 九果的本質 4 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂， 5 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 6 不喜歡不義，只喜歡真理； 7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 （此段經文亦與九果逐項對應。） 〔腓立比書 4:4–7〕喜樂和平是愛的流出 4 你們要靠主常常喜樂… 7 神所賜出人意外的 平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。  〔以弗所書 3:16–19〕被愛充滿 → 就能滿有神一切的豐滿 16 求祂…使你們心裡的力量剛強起來， 17 使基督因你們的信，住在你們心裡… 18 能和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深， 19 並知道基督的愛過於人所能測度，便叫 神一切的豐滿充滿了你們。 （神的豐滿即九果的生命流露。）

 

結論: 

聖靈九果不是靠「行為」產生，而是從神的愛湧流。神是愛；聖靈把愛澆灌；我們住在愛裡；結果子就自然、喜樂、無負擔。九果不是人的努力，而是神愛的生命彰顯。 

 

*請參照  2025年  五月 國際長老及負責弟兄訓練  總題：馬太福音五至七章 極重要的方面   第七週　進窄門並走那引到生命的狹路，這生命就是國度永遠蒙福的光景