〈關鎖的園 VS 禁閉的井、封閉的泉〉

 

〈關鎖的園 VS 禁閉的井、封閉的泉〉

歌 4:12-13：「我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉。你所種的萌芽，成了石榴園，有佳美的果子…」

面向	關鎖的園	禁閉的井、封閉的泉
意義	指信徒整個人被分別出來，專一為著基督，不向外敞開；所有美麗的生命彰顯不是給人看，而是基督私下享受。	井＝生命的供應；泉＝井的源頭（神作源頭）。禁閉、封閉表示生命的深處經歷完全專屬基督，不外露、不炫耀、不公開。
表徵	花園乃為美麗與享受而設，不是公園也不是農田；象徵信徒一切美麗、愛主的生活只為主，不向人展示。	井（生命的靈）與泉（神作源頭）被封閉；象徵生命的供應、享受與滿足只屬主，是私密、隱藏、親密的交通。
原由	若要有深處的生活，必須不受外面影響；不求人的喜悅，只求基督的喜悅，因為向人敞開的器皿容易受污染（民19:15）。	屬靈之泉若公開，就會失去專一；真正生命的滿足必須保留在與主的密室中，避免外面攪擾、誤用、驕傲與炫耀。
區別	關鎖的園強調「整個人與生活」專一且封閉。	禁閉的井與封閉的泉強調「屬靈供應與內裡的源頭」不向外開放。
說明	花園不是公用的，而是私有的；信徒生命中的美麗、果子、香氣不是表演給人看，而是為主單獨存留。	泉源（神）與井（靈的供應）在信徒裡是深處的喜樂與滿足；這些屬靈內涵不應被用來吸引人、建立名望，而是為基督私密享受。
實例	• 一個為主預備的生活，不在人前刻意表現屬靈。 • 有許多與主的親密交流，未公開給人看。	• 禱告中深沉的享受神，不對外述說。 • 屬靈亮光或經歷不急著分享，而是在主前先被神享受。
應用	• 學習安靜與隱藏，避免屬靈外露。 • 在服事中不求人的稱讚，不受外面的影響。	• 把內裡屬靈享受保留給神，不為人表演。 • 不讓屬靈經歷變成吸引人的工具。
相互關係	關鎖的園 是整體生活的封閉與專一。	禁閉的井與封閉的泉是更深層的內裡生命、供應、源頭的封閉。 → 二者相輔相成：沒有關鎖的園，就沒有禁閉的井與封閉的泉。
負擔	教會今日最大缺乏是深處、隱藏的生活。許多信徒太外露、太受人影響。願主使我們往下扎根，過內裡的生活。	主渴望有一些信徒把深處的經歷與滿足專為祂存留，使祂得著安息與享受。
申言指引	• 勸勉信徒過專一的生活，不向世界敞開。 • 申言時多強調「為主而活，不為人」。	• 申言中強調「基督作源頭」之寶貴。 • 鼓勵聖徒有更多秘密的與主交通。
結論	關鎖的園代表主心頭極貴重的愛人，她的全人是為主預備的，是隱藏、深處、專一的生活。	禁閉的井與封閉的泉代表此園中的生命供應和享受也完全屬主，使主在她裡面得著滿足與安息。
相關經文	民19:15：「凡敞口的器皿，就是沒有紮上蓋的，就是不潔淨。」 歌1:16 下：「我們以青草為榻。」（預表主與佳偶彼此享受、安息。）	啟22:1：「又指示我一條生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。」（泉） 約4:14：「我要賜的水…要在他裡面成為泉源…」（井） 太6:6：暗中的父必報答（隱藏生活）。

  

要點概要:

 l   閉關的花園 = 完全為基督預備的信徒；一種隱藏的、分別為聖的內在生活。

l   禁閉的井/封閉的泉源 = 只為基督預備的深厚屬靈的源頭和享受。

l   真正的屬靈美是單單為基督預備的，而非為了炫耀。

l   內在的供應和屬靈的滿足必須隱藏起來，為的是讓基督享受。

l   深厚的屬靈生命需要內在的印記、分別為聖，以及避免外在的炫耀。

l   基督在這樣的信徒中找到安息和滿足。

  

*請參照  2025年 五月 國際長老及負責弟兄訓練  總題：馬太福音五至七章 極重要的方面  第五週　國度子民有個人禱告的經歷，在隱密中接觸他們的天父，得着對父隱密的享受