〈新意義的基督 VS 四福音中的基督〉
啟示錄 3:7–12
7…拿着大衛的鑰匙，祂開了就沒有人能關，關了就沒有人能開。
12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子…我要將我神的名、我神城的名（新耶路撒冷）、並我的新名，都寫在他上面。
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面向 |
新意義的基督 （New-Meaning Christ） — 啟示錄 3:12 之後的基督 （建造、新耶路撒冷、柱子） |
四福音中的基督 （Christ in the Four Gospels） — 基督在地上的完滿啟示 （王、僕人、人子、神子） |
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意義 |
指基督在 復活、升天、擴增、擴展、新耶路撒冷終極表現中的意義；是
「具有新意義的基督」——基督擴大在祂的得勝者與新婦裏，成為「新耶路撒冷」。得勝者在生命與性情上（非神格）成為神、成為新耶路撒冷、也成為基督擴增的一部份。 |
指基督在地上舊造時代向人類的首次完整啟示。 四福音彰顯基督的四個面： 王（馬太）、僕人（馬可）、完全的人（路加）、神子（約翰）。是基督在客觀歷史中所完成之啟示。 |
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區別 |
與四福音不同： |
四福音中的基督： |
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目的 |
• 使信徒被建造成為神的殿的柱子。 |
• 讓人類從四種角度認識基督（王、僕人、人子、神子）。 |
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說明 |
主用「大衛的鑰匙」不僅客觀開福音門，也主觀「打開我們裏面所是的門」，變化我們成為柱子，被寫上三個名： |
四福音： |
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實例 |
• 得勝者在啟示錄 3:12 被寫上三個名。 |
• 耶穌醫病、逐鬼、教導（馬可）。 |
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應用 |
• 進入「在祂裏面」的實際（約 15:4）。 |
• 認識基督四面的性情。 |
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負擔 |
• 信徒從客觀認識，進入主觀建造。 |
• 讓信徒清楚看見基督的四重身位。 |
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申言指引 |
• 申言以新耶路撒冷、柱子、三個名、建造、高峰真理為內容。 |
• 申言基督在四福音的四種身位。 |
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相關經文 |
啟示錄 21:2, 3, 22 2…聖城新耶路撒冷… 3…神的帳幕在人間… 22…主神全能者和羔羊為城的殿。 約翰福音 3:29–30 娶新婦的就是新郎…祂必擴增，我必衰減。 加拉太書 2:20 我已經與基督同釘十字架…如今活着的不再是我，乃是基督在我裏面活着。 羅馬書 8:2 生命之靈的律…使我脫離罪和死的律。 路加福音 18:27 在人所不能的，在神卻能。 創世記 28:12–19；約翰 1:51 天梯（神與人聯結） 預表建造與通天之路。 |
馬太福音：基督為王（獅子） — 太 1:1 家譜 — 太 2:2 猶太人的王 — 太 5–7 國度憲法 — 太 28:18 天上地下所有權柄都賜給我了 馬可福音：基督為僕人（牛） — 可 1:1–35 忙碌的服事 — 可 10:45 人子來不是要受人的服事，乃是服事人 路加福音：基督為完全的人（人） — 路 1–2 人子的出生 — 路 4:18 主的靈在我身上… 約翰福音：基督為神子（鷹） — 約 1:1–14 太初有道…道就是神 — 約 8:24 若不信我是（I AM），必要死在罪中 — 約 14:6 我就是道路、真理、生命 |
結論:
l 新意義的基督 = 基督 + 祂的擴增（新婦） = 新耶路撒冷 = corporate Christ。
l 得勝者成為柱子，被寫上「神、新耶路撒冷、主的新名」，成為基督在終極完成裏的擴增。這乃是真正的「建造」。
l 四福音中的基督是基督在地上的啟示，是根基，但不是終極完成。基督後來在身體裏被擴增、擴展到新耶路撒冷，這是四福音未揭示的高峰。
*請參照 2025年 五月 國際長老及負責弟兄訓練 總題：馬太福音五至七章 極重要的方面 第七週 進窄門並走那引到生命的狹路，這生命就是國度永遠蒙福的光景
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