猶太人有論到基督的聖經 VS 星象家看見了基督的星

 

猶太人有論到基督的聖經 VS 星象家看見了基督的星

馬太福音 2:2 「那生為猶太人之王的在那裡？因為祂的星出現的時候，我們看見了，就前來拜祂。」

民數記 24:17 「我看祂，卻不在現時；我望祂，卻不在近日。必有一星從雅各而出，必有一杖從以色列興起…」

彌迦書 5:2 「伯利恒以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權者。」

瑪拉基書 4:2 「但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。」

啟示錄 2:28；22:16 「我又要把晨星賜給他。」

「我是大衛的根，又是他的後裔；我是明亮的晨星。」

 

面向	猶太人有論到基督的聖經	星象家看見了基督的星
意義	擁有神話語中關於基督的客觀啟示與字句知識	得着神親自顯現的屬天引導與活的異象
原由	神將聖經、律法、申言託付給以色列人（羅三2）	神主動向外邦人顯現，藉星引導他們尋找基督（太二2）
本質	字句的啟示： 知道基督將生於何處	活的啟示： 看見「祂的星」，直接指向基督
區別	有經文卻未跟隨到基督面前	無聖經卻被星一路引到基督所在之處
關鍵用語	「祂要生在伯利恒」（太二4–6；彌五2）	「我們看見了祂的星」（太二2）
比方	手中有地圖，卻沒有起身前行	夜行者看見星光，立即啟程跟隨
說明	猶太宗教徒熟悉經文， 卻停留在知識層面	星象家得着異象， 並順從異象付代價前行
屬靈層次	知道真理，卻未必進入真理	進入實際，經歷真理所指向的那一位
相互關係	聖經指明基督出生的地點	星將人實際帶到基督面前
	字句需要異象使人行動	異象需要聖經被驗證
實例	祭司、文士能準確回答希律基督出生地，卻無人前往敬拜（太二4–6）	星象家長途跋涉，終至伯利恒敬拜嬰孩耶穌（太二1–12）
應用	不僅讀經、懂經， 更要被經文所指的基督吸引	異象要帶我們 回到聖經所啟示的基督
負擔	防止只停留在道理、知識與宗教傳統中	鼓勵信徒回應屬天異象，實際跟隨基督
申言指引	聖經不是為叫人「知道」而已， 乃是為叫人「來到基督」	神今天仍藉屬天亮光， 引人到祂兒子面前
終極指向	若只有聖經而沒有異象，可能錯失基督	若順從星的引導，必遇見並敬拜基督
結論	字句的聖經若沒有活的引導， 可能成為宗教	活的異象若順從， 必引人進入基督的實際

 

關於「星」的進一步屬靈說明（整合重點）

項目	屬靈意義
祂的星	不是普通天象，而是專屬於基督的屬天顯現（太二2）
星 vs 日頭	基督是真日頭（瑪四2），但在黑夜世代首次來時，乃如星照耀
黑夜中的星	指明現今世代仍在黑夜，但白晝即將來臨（羅十三11–14）
第一次來	公開顯現如星，引導尋求者
第二次來（得勝者）	作為晨星，向儆醒等候祂的人顯現（啟二28；二二16）
第二次來（世人）	如日頭出現，帶來審判與顯明（瑪四2；太十三43）

 

總結一句話:

神既給人聖經，也給人星；聖經指明真理，星引人進入實際。最完全的路，是手中有聖經，眼中也看見祂的星，並且起來跟隨，直到遇見並敬拜基督。

 

*請參照  2025年   感恩節國際相調特會   馬太福音中所啟示包羅萬有的基督   第一篇　作爲活星之屬天基督當前、卽時、活的異象