賜生命的靈 - 生命的水 vs. 說話的靈 - 話中之水
約翰福音 4:14 「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源,直湧到永生。」
林前 15:45 「經上也是這樣記著說:『首先的人亞當成了有靈的活人』;末後的亞當成了賜生命的靈。」
以弗所書 5:26 「要用水藉著話把教會洗淨,成為聖潔。」
分析項目 |
賜生命的靈-生命的水 |
說話的靈-話中之水 |
基本意義 |
基督作為賜生命的靈,同時也是生命的水,供應並滋潤人的生命 |
基督作為說話的靈, 藉著話中之水來潔淨並聖化人 |
核心功能 |
生命的供應與分賜 |
話語的啟示與潔淨 |
工作性質 |
內在的、持續的生命供應 |
外在的、即時的話語洗滌 |
主要目的 |
使人得生命,並且得的更豐盛 |
使人得啟示,並且得潔淨聖化 |
原由背景 |
基督復活成為賜生命的靈, 人需要神聖生命的供應 |
人需要神的話語 來啟示、引導和潔淨 |
聖經根據 |
林前15:45;約4:14;7:37-39;啟22:1,17 |
約6:63;弗5:26;啟2:7;太4:4 |
本質特性 |
生命的實際,永不止息的供應 |
話語的能力,即時性的啟示 |
象徵意義 |
水象徵生命、滋潤、流動、滿足 |
水象徵潔淨、洗滌、更新、聖化 |
舊約預表 |
伊甸園的河(創2:10-14) 磐石出水(出17:6) 活水井(創26:19) |
銅洗濯盆(出30:18-21) 祭司的洗濯(利8:6) 潔淨的水(民19:9,17-19) |
新約實例 |
撒瑪利亞婦人的活水(約4:10-14) 住棚節的活水(約7:37-39) 重生的洗(多3:5) |
主用話潔淨門徒(約15:3) 話的洗滌(弗5:26) 聖靈的洗(多3:5) |
啟示錄中 |
生命水的河(啟22:1) 白白取生命的水(啟22:17) 生命水的泉源(啟7:17) |
對七召會說話(啟2-3章) 聖靈說話(啟2:7,11,17等) 新婦的潔淨(啟19:7-8) |
話語類型 |
婁格斯(logos)- 神永遠的話 生命的話語 |
雷瑪(rhema)- 即時的話 洗滌的話語 |
時間特性 |
永恆性、持續性、恆常性 |
即時性、現時性、特定性 |
工作方式 |
從裏面分賜,由內向外 |
從外面洗滌,由外向內 |
人的需要 |
乾渴、貧窮、死亡 |
污穢、黑暗、無知 |
滿足方式 |
喝、接受、享受 |
聽、順服、應用 |
個人應用 |
天天來到主面前喝生命的水 享受內住基督的生命供應 在生命中長大成熟 |
天天晨興接受主的說話 在靈裏聽主即時的引導 被話語洗滌潔淨 |
召會應用 |
召會成為生命水流的管道 彼此供應生命 在生命中建造 |
召會接受職事的話語 在話語中得建造 被潔淨成為聖潔新婦 |
聖化過程 |
在生命裏的聖化 生命性情的改變 新陳代謝的過程 |
在話語中的聖化 心思意念的更新 洗滌潔淨的過程 |
變化工作 |
生命的變化 榮耀的變化 模成神兒子的形像 |
心思的更新 性格的調整 行為的改正 |
建造功用 |
供應建造的生命 提供建造的力量 維持建造的健康 |
提供建造的異象 指引建造的方向 糾正建造的偏差 |
新陳代謝 |
以神的生命頂替人的生命 以神的性情頂替人的性情 以神的豐富頂替人的貧窮 |
以神的思想頂替人的思想 以神的聖潔頂替人的污穢 以神的話語頂替人的觀念 |
三一神 |
父是源頭,子是流道,靈是水流 |
父是說話者,子是話語,靈是說話的能力 |
經歷階段 |
初信:重生得生命 追求:生命長大 成熟:生命豐滿 |
初信:聽道得救 追求:明白真理 成熟:話語成熟 |
實際操練 |
1. 天天到主面前喝生命水 2. 享受主作生命的供應 3. 讓生命在裏面流動 4. 經歷生命的新陳代謝 |
1. 天天晨興親近主 2. 學習聽主的聲音 3. 接受話語的洗滌 4. 順服即時的引導 |
最終目標 |
得著神聖的生命和性情 活出基督 彰顯神的榮耀 |
得著神的心意和異象 遵行神的旨意 完成神的經綸 |
與新婦關係 |
新婦有基督的生命 新婦彰顯基督的榮美 新婦與基督聯合 |
新婦潔淨聖潔 新婦沒有瑕疵 新婦豫備好了 |
相關經文 |
約翰福音 7:37-39 「節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說:『人若渴了,可以到我這裏來喝。信我的人就如經上所說:從他腹中要流出活水的江河來。』耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。」 啟示錄 22:1,17 「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。...聖靈和新婦都說:『來!』聽見的人也該說:『來!』口渴的人也當來;願意的,都可以白白取生命的水喝。」 |
約翰福音 6:63 「叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。」 啟示錄 2:7 「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」 馬太福音 4:4 「耶穌卻回答說:『經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。』」 希伯來書 4:12 「神的話是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。」 |
現今的 重要性 |
在末後的時代,我們需要更多享受基督作生命的供應,好能在生命中長大成熟,豫備好作基督的新婦 |
在這彎曲悖謬的世代,我們需要更多聽主即時的說話,接受話語的洗滌,好能被潔淨聖化 |
兩者關係 |
與「說話的靈-話中之水」相輔相成, 生命的供應需要話語的引導和潔淨 |
與「賜生命的靈-生命的水」相輔相成, 話語的洗滌需要生命的供應作基礎 |
完整圖畫 |
基督作為賜生命的靈,同時也是生命的水,在我們裏面作生命的供應,使我們在生命中長大,最終活出基督,彰顯神的榮耀 |
基督作為說話的靈,藉著話中之水不斷洗滌我們,使我們被潔淨聖化,心思得更新,性情被變化,豫備好作祂榮耀的新婦 |
主要洞察:
- 功能互補:
- 「賜生命的靈-生命的水」主要負責生命的供應和滋養
- 「說話的靈-話中之水」主要負責話語的啟示和潔淨
- 工作協調:
- 前者從內向外分賜生命
- 後者從外向內洗滌潔淨
- 時間特性:
- 生命的供應是持續性、恆常性的
- 話語的洗滌是即時性、特定性的
- 最終目標一致:
- 都是為了豫備召會作基督榮耀的新婦
- 都是為了完成神永遠的經綸
實際應用的重要性:
- 我們不能只要生命供應而忽略話語的洗滌
- 也不能只要話語的洗滌而忽略生命的供應
- 需要在這兩方面都有平衡的經歷和操練
這個分析幫助我們更深入理解基督工作的完整性,以及我們在基督徒生活中應當如何平衡地經歷基督的這兩個重要面向。
*請參照 2025年 國殤節相調特會 總題: 新婦的預備 第四篇 新婦的美麗
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