基督的倒空自己 VS 基督的降卑自己
腓4:5-7
"當叫眾人知道你們的謙讓宜人。主是近的。應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,帶著感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裏,保守你們的心懷意念。"
腓2:5-8
"你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的:祂本有神的形狀,不以自己與神同等為強奪之珍,緊持不放,反而倒空自己,取了奴僕的形狀,成為人的樣式;既顯為人的樣子,就降卑自己,順從至死,且死在十字架上。"
腓2:9-11
"所以神將祂升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶穌的名,無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。"
分析項目 |
基督的倒空自己 (腓2:5-7) |
基督的降卑自己 (腓2:8-11) |
經文範圍 |
腓立比書2:5-7 |
腓立比書2:8-11 |
核心經文 |
「祂本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。」 |
「既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。所以神將祂升為至高。」 |
定義 |
在神格中倒空了自己,放下神性的榮耀、能力、等級、形像 |
在人性中降卑自己,存心順服以至於死,且死在十字架上 |
行動範圍 |
在神格裡的行動 |
在人性裡的行動 |
時間點 |
道成肉身時 |
地上生活及十字架受死 |
本質特徵 |
神性的隱藏與限制 |
人性的順服與犧牲 |
希臘文動詞 |
κένωσις (kenosis) - 倒空 |
ταπεινόω
(tapeinoo) - 降卑 |
影響層面 |
神格的榮耀、能力、等級、形像 |
人性的地位、尊嚴、生命 |
具體表現 |
• 放下神性榮耀 • 取了奴僕形像 • 成為人的樣式 • 接受時間空間限制 • 在神格中選擇作子的地位 • 服在父的權柄底下 |
• 存心順服父神旨意 • 忍受十字架痛苦 • 承受十字架羞辱 • 順服以至於死 • 死在最羞辱的十字架上 |
目的 |
為了取得順服的資格,創造順服的原則 |
為了完成救贖工作,成就神的旨意 |
結果 |
人不認識祂是神,以為是平常人 |
神將祂升為至高,萬膝要跪拜 |
相關經文 |
• 約14:28 「父是比我大的」 • 約1:14 「道成了肉身」 • 林後8:9 「祂本來富足,卻為你們成了貧窮」 • 來2:17 「祂凡事該與祂的弟兄相同」 |
• 來5:8「祂雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從」 • 太26:39「不要照我的意思,只要照你的意思」 • 約10:18「沒有人奪我的命去,是我自己捨的」 • 賽53:7「祂被欺壓,在受苦的時候卻不開口」 |
屬靈意義 |
• 創造了順服的原則 • 在神格中父作頭,子順服 • 順服比創造天地更難 • 必須先倒空神格榮耀才配順服 |
• 完成了順服的實踐 • 神格中的順服是宇宙中最奇妙的事 • 權柄和順服從太初就有 • 基督就是順服的代表 |
屬靈應用 |
謙卑的心態: • 不以自己地位為強奪的 • 主動放下權利和特權 服事的精神: • 取奴僕形像服事他人 • 與人認同,成為人的樣式 |
順服的品格: • 存心順服神的旨意 • 在困難中仍然順服 犧牲的愛: • 忍受痛苦和羞辱 • 為他人捨己至死 |
對信徒的 教導 |
• 學習基督謙卑的心為心 • 不計較地位高低 • 主動服事他人 • 放下自己的權利 |
• 學習存心順服 • 在苦難中學順從 • 堅持到底的信靠 • 相信神必升高謙卑的人 |
現代意義 |
• 領袖要有僕人心態 • 強者要體恤弱者 • 富足的要照顧貧窮的 • 有能力的要服事無能力的 |
• 在權柄下學習順服 • 接受順服就是接受基督 • 充滿基督的人必充滿順服 • 順服是基督徒的基本品格 |
兩階段關係 |
前提與預備: 倒空自己是降卑自己的前提,必須先倒空神格的榮耀,才能在人性中真正降卑 |
實踐與完成: 降卑自己是倒空自己的實踐, 在人性中具體活出完全的順服 |
最終結果 |
為順服創造了可能性, 建立了順服的原則 |
神將祂升為至高, 賜給祂超乎萬名之上的名, 使榮耀歸與父神 |
這個表格詳細比較了基督的兩次降卑:「倒空自己」與「降卑自己」。從表格中可以看出:
l 倒空自己是基督在神格中的行動,祂放下了神性的榮耀和權能,取了人的形像
l 降卑自己則是基督在人性中的行動,祂存心順服以至於死在十字架上
這兩個階段都體現了基督完全的愛與順服,也為我們樹立了謙卑與順服的榜樣。基督創造了順服的原則,而今天充滿基督的人也必定充滿順服。
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