「活的星 VS 宗教之路」
馬太福音 2:2 「那生為猶太人之王的在那裡?因為祂的星出現的時候,我們看見了,就前來拜祂。」
太二4~6 他〔希律王〕就召集了所有的祭司長和民間的經學家,向他們查問,基督當生在何處。他們對他說,在猶太的伯利恆,因為藉着申言者所記的是這樣:『猶大地的伯利恆阿!你在猶大的首領中,絕不是最小的,因為有一位掌權者要從你出來,牧養我民以色列。』
約五39–40:查考聖經,卻不肯到主那裏得生命。
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面向 |
活的星(Living Star) |
宗教之路(Religious Way) |
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源頭 |
出於神直接的啟示與異象 (神主動顯現) |
出於人對神的理解、整理與制度化 |
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性質 |
活的、即時的、當前的 |
死的、固定的、歷史化的 |
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代表 |
馬太二章的「星」 |
耶路撒冷、聖殿、祭司體系 |
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運作方式 |
神在當下引導、前行、停留 |
人按既有規條、傳統、程序行事 |
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引導的結果 |
把人帶到基督實際所在之處 |
把人帶到宗教中心或知識中心 |
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與聖經的關係 |
隨着聖經,並受聖經改正 (太二4–6, 9) |
只停留在經文與章節, 卻不往前 |
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對基督的態度 |
尋找、跟隨、敬拜、獻上 |
知道、談論、研究,卻不尋見 |
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對主來臨的 反應 |
極其歡樂(太二10) |
驚慌不安(太二3) |
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內在光景 |
心向天敞開,靈敏於神的引導 |
心被宗教安全感佔據,對異象遲鈍 |
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是否需要 離開原地 |
需要離開舒適圈與宗教中心 |
不需要改變,維持現狀 |
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是否會被校正 |
願意被神與聖經校正方向 |
即使錯,也堅持既有系統 |
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危險點 |
若轉向天然觀念, 會暫時迷失(去耶路撒冷) |
長期錯而不自知, 且自以為對 |
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對人的影響 |
生命被點活,方向被更新 |
使人遲鈍、保守、甚至殺害生命 (太二16) |
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終極結果 |
見到基督 → 敬拜 → 走別的路 (太二12) |
留在原路 → 永遠遇不見基督 |
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新約實際 |
聖靈的即時引導、內住之光、晨星 |
字句、規條、傳統、宗教體系 |
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屬靈路線 |
從「找星」到「得基督」 |
從「有知識」到「無同在」 |
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屬靈判斷標準 |
「主現在在哪裏?」 |
「我是否合乎傳統/教義?」 |
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最終顯明 |
基督自己成為晨星(啟二28;二二16) |
宗教終究被神棄絕與越過 |
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聖經核心對照 (濃縮) |
太 2:9–10 — 星在前頭領路,看見星就極其歡樂 約 8:12 — 跟從我的,就不在黑暗裏行 彼後 1:19 — 晨星在你們心裏出現 |
太 2:3 — 希律與全耶路撒冷都驚慌不安 約 5:39–40 — 查考聖經,卻不肯到我這裏來 林後 3:6 — 字句殺死人,靈卻叫人活 |
關鍵分辨(極重要)
l 宗教之路最大的危險,不是錯誤,而是「沒有基督卻以為有神」。
l 活的星最大的特徵,不是神祕,而是「把人實際帶到基督那裏」。
*請參照 2025年 感恩節國際相調特會 馬太福音中所啟示包羅萬有的基督 第一篇 作爲活星之屬天基督當前、卽時、活的異象
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