「約翰的職事所供應的基督」總覽表
約1:1 太初有話,話與神同在,話就是神。
約1:18 從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子,將祂表明出來。
約1:29 次日,約翰看見耶穌向他走來,就說,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!
約1:51 又對他說,我實實在在的告訴你們,你們將要看見天開了,神的使者上去下來在人子身上。
約11:25 耶穌對她說,我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活;
啟1:18 又是那活著的;我曾死過,看哪,現在又活了,直活到永永遠遠,並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
啟2:8 你要寫信給在士每拿的召會的使者,說,那首先的、末後的、死過又活的,這樣說,
啟3:7 你要寫信給在非拉鐵非的召會的使者,說,那聖別的、真實的,拿著大衛的鑰匙,開了就沒有人能關,關了就沒有人能開的,這樣說,
啟3:14 你要寫信給在老底嘉的召會的使者,說,那阿們,那忠信真實的見證人,那神創造之物的元始,這樣說,
啟22:13 我是阿拉法,我是俄梅嘎;我是首先的,我是末後的;我是初,我是終。
一、約翰所供應之基督的全景
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基督的所是 |
意義 |
原由 |
比喻 |
說明 |
效果 |
目的 |
相關經文 |
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太初的神 |
一切 的源頭 |
神要將自己分賜給人 |
源泉 |
基督就是 神自己 |
成為 生命源頭 |
將神分賜到人裡面 |
約1:1;約3:36 |
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永遠的 勞高斯(話) |
神的發表與說明 |
神要 被人認識 |
語言、 解說者 |
話將神 表明出來 |
人得 認識神 |
神得彰顯 |
約1:1;約壹1:1 |
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神的獨生子 |
神的具體顯出 |
將父 表明出來 |
獨生愛子 |
將神帶到 人中間 |
人 認識父 |
分賜生命 |
約1:18;3:16 |
|
永遠的生命 |
神自己 作生命 |
神要作人 的內容 |
活水泉源 |
神聖 非受造生命 |
裡面湧流 |
持續 生命分賜 |
約11:25;14:6 |
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賜那靈者 |
將神 帶給人 |
神要進入 人裡面 |
空氣、活流 |
那靈是 神臨到人 |
人得 充滿神 |
神人聯結 |
約3:34 |
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人子 |
有神性 也有人性 |
完成救贖 |
橋樑 |
將神帶給人 將人帶給神 |
除去隔閡 |
為 生命分賜開路 |
約1:51 |
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神的羔羊 |
除去 世人之罪 |
解決 罪的問題 |
逾越節羔羊 |
流血 完成救贖 |
人得潔淨 |
恢復 與神交通 |
約1:29 |
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平息的祭物 |
解決 神人衝突 |
滿足 神公義 |
平息風暴 |
使神與人 和好 |
產生和平 |
生命 得流通 |
約壹2:2 |
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辯護者 |
維護 信徒地位 |
對付 撒但控告 |
律師 |
以寶血為 根據代求 |
勝過控告 |
維持交通 |
約壹2:1 |
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阿拉法 俄梅嘎 |
包羅萬有 |
基督 是一切 |
字母表 |
包含 所有內容 |
供應無窮 |
作 萬有中心 |
啟22:13 |
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首先與末後 |
永遠存在 |
顯明 祂是唯一 |
圓圈 |
無人 先於祂 後於祂 |
認識基督是一切 |
除去己 |
啟2:8 |
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初與終 |
創始 且 成終 |
神的工作 全由 基督完成 |
工程師 |
祂開始 也完成 |
信靠基督 |
神旨意 成全 |
啟22:13 |
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創造的元首 |
創造的 源頭 |
萬有 歸祂管理 |
建築 設計者 |
萬有 受祂管治 |
神經綸 推進 |
神得著人 |
啟3:14 |
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那活著的 |
復活生命 |
能分賜生命 |
活泉 |
死而復活 |
戰勝死亡 |
供應生命 |
啟1:18 |
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聖別真實者 |
完全屬神 |
生命供應 的資格 |
純金 |
無虛假 無摻雜 |
生命純淨 |
使人成聖 |
啟3:7 |
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忠信真實 見證人 |
神的見證 |
彰顯 神自己 |
忠信使者 |
完全見證 父神 |
產生信心 |
傳輸 神生命 |
啟3:14 |
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那阿們的 |
神 一切應許的實現 |
神永遠的「是」 |
印章 |
神的應許 都在祂裡面成就 |
信徒 得堅固 |
完成 神經綸 |
啟3:14 |
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相關經文 總覽 |
太初的神 約1:1 獨生子表明神 約1:18 神的羔羊
約1:29 賜那靈者 約3:34 永遠生命 約3:16、36 復活生命 約11:25 道路真理生命 約14:6 生命交通 約壹1:3-7 辯護者 約壹2:1 平息祭物 約壹2:2 那活著的 啟1:18 首先末後 啟2:8 那阿們的 啟3:14 創造的元首 啟3:14 阿拉法俄梅嘎 啟22:13 生命河 啟22:1 生命樹 啟22:2 |
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二、屬靈核心看見(深入解析)
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核心啟示 |
說明 |
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約翰職事的中心不是工作,而是生命 |
保羅重建造身體,彼得重國度長大,約翰重生命分賜 |
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約翰所啟示的基督乃是「可分賜的基督」 |
每一項所是都與生命分賜有關 |
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救贖不是終點 |
羔羊與平息祭物是為生命分賜開路 |
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那靈是分賜的實際 |
神經過成為肉體、釘死、復活後成為可進入人的那靈 |
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約翰職事從創世前達到新耶路撒冷 |
約翰福音1章開始於永遠,啟示錄22章終結於永遠 |
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一切基督的身分最終都指向生命的流出 |
生命河是約翰職事的終極總結 |
三、屬靈圖畫解析
(生命水河的圖畫)
太初的神
↓
永遠的話
↓
獨生子顯出神
↓
人子成肉體
↓
神的羔羊救贖
↓
平息祭物除去障礙
↓
復活成賜生命之靈
↓
生命進入信徒
↓
生命交通湧流
↓
新耶路撒冷生命河
*屬靈意義
源頭是神自己,
過程是基督,
實際是那靈,
結果是召會,
終極完成於新耶路撒冷。
四、實例
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聖經人物 |
經歷 |
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撒瑪利亞婦人 |
接受活水而得滿足(約4) |
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生來瞎眼的人 |
得生命之光(約9) |
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拉撒路 |
經歷復活生命(約11) |
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馬利亞 |
愛主並享受生命(約12) |
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彼得 |
經歷牧養與恢復(約21) |
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約翰 |
最終看見生命河與生命樹(啟22) |
五、今日實際應用
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操練 |
實行 |
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住在主裡面 |
常常轉向靈、呼求主名 |
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活在光中 |
向主敞開並認罪 |
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接受生命分賜 |
天天讀主話 |
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維持交通 |
與聖徒交通分享 |
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經歷辯護者 |
用寶血勝過控告 |
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飲於那靈 |
禱讀主話 |
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活出生命流 |
供應生命給人 |
六、約翰職事的負擔
- 使人認識基督是神自己。
- 使人接受永遠生命。
- 使信徒活在生命交通中。
- 使召會成為生命流通的器皿。
- 最終產生新耶路撒冷。
七、申言指引
可依下列次序申言:
第一步:
基督是太初的神,是生命的源頭。
第二步:
祂成為肉體作神的羔羊,完成救贖。
第三步:
祂復活成為賜生命的靈。
第四步:
祂將永遠生命分賜到信徒裡面。
第五步:
信徒藉著住在主裡面而活在交通中。
第六步:
交通產生召會生活。
第七步:
召會終極完成於新耶路撒冷。
八、一句申言總結
約翰職事所供應的基督,乃是從永遠裡的神經過成肉體、救贖、復活成為賜生命之靈,將神自己不斷分賜到信徒裡面,最終產生新耶路撒冷的一位基督。
九、結論
約翰職事最大的特點,不是講道理,不是講工作,也不只是講救恩;乃是啟示一位「為著神聖分賜的基督」。
祂是:
- 太初的神;
- 永遠的話;
- 神的獨生子;
- 神的羔羊;
- 平息的祭物;
- 賜那靈者;
- 那活著的;
- 阿拉法與俄梅嘎;
這一切身分都有同一個中心目的:將神自己作永遠生命分賜到人裡面。
因此約翰職事的終極異象不是羔羊本身,不是生命本身,甚至不是召會本身;乃是:
生命之神藉著羔羊基督,在那靈裡不斷流通、分賜,最終產生一座充滿生命交通、生命彰顯與生命榮耀的新耶路撒冷。
*請參照 2026年 春季 國際長老及負責弟兄訓練 總題:話語的職事與爲着神的經綸之神的分賜第六週:約翰職事中之三一神的分賜
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