「無窮無盡的基督」vs「無始無終的圓圈」總表

 

「無窮無盡的基督」vs「無始無終的圓圈」總表

約1:1         太初有話，話與神同在，話就是神。

啟1:18       又是那活著的；我曾死過，看哪，現在又活了，直活到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙。

啟2:8         你要寫信給在士每拿的召會的使者，說，那首先的、末後的、死過又活的，這樣說，

啟3:14       你要寫信給在老底嘉的召會的使者，說，那阿們，那忠信真實的見證人，那神創造之物的元始，這樣說，

啟22:13     我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。

西3:11      基督是一切，又在一切之內

 

—     從啟示錄二十二章13節 看 基督的永遠、完全與神聖分賜—

項目	無窮無盡的基督	無始無終的圓圈
意義	基督是阿拉法與俄梅嘎，是一切屬神事物的總和	圓圈象徵永遠性，無起點、無終點
原由	基督本身就是永遠者，超越時間與空間	用具體圖畫幫助人領會基督的永遠
屬靈象徵	活的人位	象徵的圖畫
比喻	無限生命的源頭與流通	沒有開頭與結尾的圓環
說明	基督是首先、末後、初、終	圓圈顯示基督涵蓋全部歷史與宇宙
範圍	包羅萬有的基督自己	基督永遠性的表徵
性質	神格中的實際	神格的說明圖像
效果	將神聖生命無限供應給人	使人認識自己無地位，基督是一切
目的	完成神永遠經綸與生命分賜	啟示基督的絕對中心與完全
時間性	掌管過去、現在、未來	超越時間限制
空間性	充滿萬有	圓周包圍一切
在神經綸中 的地位	神分賜的內容與中心	神分賜之永遠性的說明
終極結果	新耶路撒冷	永世裡神與人的完全聯結
相關經文 總覽	啟示錄 1:8 我是阿拉法，我是俄梅嘎 啟示錄 1:17 我是首先的，我是末後的 啟示錄 2:8 那首先的、末後的說 啟示錄 3:14     神創造萬物的開始 啟示錄 21:6 我是阿拉法，我是俄梅嘎  啟示錄 22:13 首先的、末後的、初、終 歌羅西書 1:16-18  萬有都是藉著祂並歸於祂 約翰福音 3:30 祂必擴增，我必衰減 歌羅西書 3:11   基督是一切，又在一切之內 約翰福音 1:1-4  太初有話，生命在祂裡面 加拉太書 2:20 不再是我，乃是基督 希伯來書 12:2   信心的創始者與成終者 以賽亞書 44:6 我是首先的，我是末後的

 

二者相互關係（屬靈次序）

次序	屬靈啟示
①	基督是阿拉法（開始）
②	基督是首先（在一切之前）
③	基督是初（創始者）
④	基督在過程中成為一切字母（生命分賜）
⑤	基督是終（完成者）
⑥	基督是末後（在一切之後）
⑦	基督是俄梅嘎（總結者）
⑧	因此形成無始無終的永遠圓圈
⑨	神聖生命從這位永遠基督流入召會
⑩	最終顯為新耶路撒冷

 

*屬靈核心看見（深入解析）

一、基督不是圓圈上的一點，乃是整個圓圈

人常把自己當作中心，把基督當作生命中的一部分。

但啟示錄給我們看見：

基督不是圓圈中的一個位置，
基督乃是整個圓圈本身。

祂是：

• 起點
• 過程
• 終點

也是：

• 原因
• 經過
• 結果

因此保羅說：「基督是一切，又在一切之內。」（西三11）

二、阿拉法與俄梅嘎中間所有字母都是基督

弟兄指出：

阿拉法是第一個字母；俄梅嘎是最後一個字母；中間所有字母也是基督。

這表示：

我們需要	基督是
光	光
愛	愛
忍耐	忍耐
智慧	智慧
能力	能力
供應	供應

基督不是只給我們東西，

祂乃是成為我們所需要的一切。

三、圓圈說出人必須退出中心

天然人總想：

• 自己作起頭
• 自己作主體
• 自己作結論

然而無始無終的圓圈宣告：

「你不是中心，基督才是中心。」

因此屬靈長進的歷程乃是：我減少 → 基督加增。（約三30）

*屬靈圖畫解析

① 圓圈

      基督
   ↗       ↖
 基督       基督
 ↓           ↑
 基督       基督
   ↘       ↙
      基督

圓周全是基督。

沒有一處不是祂。

沒有一點留給天然的人。

② 字母表

Alpha → A B C D E F G ... X Y Z → Omega

實際上：

基督 基督 基督 基督 基督 基督……

宇宙中所有屬神的內容都是基督。

③ 新耶路撒冷

新耶路撒冷沒有人的榮耀。

只有：

• 神的榮耀
• 羔羊的光
• 生命水河
• 生命樹

表示：從起頭到終結都是基督。

聖經實例

人物	啟示
亞伯拉罕	神是他的開始
雅各	神是他的對付與完成
約瑟	神掌管全過程
摩西	神是使命的起頭與成就
大衛	神建立國度
保羅	「不再是我，乃是基督」
約翰	看見阿拉法與俄梅嘎
新耶路撒冷	基督是全部內容

 

今日實際應用

方面	操練
禱告	先回到基督作起頭
讀經	看見基督是一切經文中心
配搭	不堅持自己意見
家庭生活	讓基督作中心
工作	不靠天然能力
事奉	不是作工，乃是供應基督
聚會	讓基督成為內容
申言	發表基督而非自己

 

*職事的負擔

1. 看見基督是宇宙的中心與普及
2. 看見神經綸的內容就是基督
3. 看見一切屬靈經歷都是基督
4. 看見神分賜的目的乃是把基督作到人裡面
5. 看見新耶路撒冷乃是基督充滿萬有的結果

*申言指引

可用於聚會申言

弟兄姊妹，啟示錄給我們看見，主耶穌乃是阿拉法，也是俄梅嘎；祂是首先的，也是末後的；祂是初，也是終。祂不僅是起頭，更是完成；不僅是源頭，更是結果。整個宇宙如同一個無始無終的圓圈，而圓圈的每一部分都是基督。神今天的心意，就是將這位無窮無盡的基督分賜到我們裡面，使我們最終成為新耶路撒冷的組成部分，彰顯祂永遠的榮耀。

*一句申言總結

基督是阿拉法與俄梅嘎，是無始無終永遠的圓圈，也是神無窮生命分賜的全部內容。

*終極結論

基督不只是永遠存在的一位；

祂乃是：

• 一切事物的開始，
• 一切過程的內容，
• 一切結果的完成。

阿拉法是祂，俄梅嘎是祂，中間所有字母也是祂。

因此神聖經綸最終的啟示乃是：

宇宙中只有基督是一切，並在一切之內；而神的工作就是把這位無窮無盡、無始無終的基督分賜到人裡面，直到顯出新耶路撒冷。

 

*請參照 2026年 春季 國際長老及負責弟兄訓練 總題：話語的職事與爲着神的經綸之神的分賜第六週：約翰職事中之三一神的分賜