「主是一個禱告的人」vs「主是一個與神是一的人」

 

「主是一個禱告的人」vs「主是一個與神是一的人」

太14:23    既解散了群眾，祂就獨自上山去禱告。到了晚上，只有祂單獨在那裡。

路5:16       耶穌卻退到曠野去禱告。

路6:12       那些日子，耶穌出去上山禱告，整夜禱告神。

約10:30     我與父原是一。

約6:57       活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著。

約15:5       我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裡面的，我也住在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。 

項目	主是一個禱告的人	主是一個與神是一的人
意義	主的生活本身就是禱告；祂的禱告乃是神人生活的呼吸，不只是禱告的行動。	主的生命與父完全調和，祂不是偶爾與神交通，而是一直與神是一。
原由	因祂活在神聖奧秘的範圍裡，需要藉著禱告彰顯與父的交通。	因祂就是神的兒子，道成肉身，在人性生活中完全彰顯父。
比喻	如枝子不斷吸取葡萄樹生命的汁液。	如水流與泉源完全相連，不可分割。
說明	禱告不是宗教行為，而是神人在神裡面的生活。祂常退到山上、曠野、隱密處禱告。	與神是一不是努力達到，而是完全活在父裡面，父也活在祂裡面。
效果	常得父的供應、能力、引導、安息與印證。	完全彰顯神，不受天然生命支配，撒但毫無地位。
目的	活出神人的生活，完成父的旨意。	彰顯父、完成神永遠的經綸。
憑藉	禱告、交通、活在靈裡、信靠神。	與父聯結、住在父裡、憑父活著。
相互關係	禱告乃是與神是一的實際操練。	與神是一乃是禱告所達到並維持的結果與實際。
實例	山上整夜禱告（路6:12）； 五餅二魚祝謝；客西馬尼園禱告； 十字架七言中的禱告。	「我與父原為一」（約10:30）； 「父沒有撇下我獨自一人」（約8:29）；「我憑著父活著」（約6:57）。
今日應用	每件事先禱告， 不靠天然思想，不急於行動。	每時每刻活在主面前， 凡事問主、憑主而行。
職事的負擔	神今天不是尋找只會禱告的人， 而是尋找活著就是禱告的人。	神今天不是要得著獨立屬靈的人， 而是得著與祂完全是一的人。
申言指引	分享主如何藉禱告活在父裡，' 並應用於我們每日生活。	見證與主是一 如何帶來生命、能力與身體的建造。
結論	禱告不是工作前的預備， 而是神人生活本身。	與神是一不是最高的屬靈經歷， 而是神人成熟生活的正常光景。
相關經文 總覽	約10:30   我與父原為一。  約8:29 父沒有留下我獨自一人。 約6:57      我憑著父活著。  約14:30 撒但在我裡面毫無所有。 太14:23    主退到山上獨自禱告。  可1:35 清晨到曠野禱告。 路5:16      常退到曠野禱告。  路6:12 整夜禱告神。 路9:28-29 登山禱告而變化形像。 路22:41-44     客西馬尼園迫切禱告。 路23:46    父啊，我將我的靈交在你手裡。 徒10:38   神與祂同在。 彼前2:23  將自己交給那按公義審判的神。 帖前5:17  不住地禱告。 約15:4-5     住在主裡，多結果子。

 

二者的屬靈次序

次序	屬靈歷程	說明
①	活在神面前	愛慕神的同在。
②	不住禱告	與神交通，接受神的元素。
③	與神調和	神的思想成為人的思想。
④	與神是一	神與人成為一個生活、一個行動。
⑤	完成神旨意	不憑自己，只憑父而活。
⑥	彰顯神	神在人身上完全得著彰顯。

屬靈公式：
住在神面前 + 不住禱告 = 與神交通
與神交通 + 聖靈充滿 = 與神是一
與神是一 + 信靠神 = 完成神旨意
完成神旨意 = 神完全得著彰顯

二者的內在關係

禱告的人	→	與神是一的人
禱告是方法	→	一是結果
禱告是交通	→	一是聯結
禱告是吸取	→	一是活出
禱告是倚靠	→	一是彰顯
禱告是生命的呼吸	→	一是生命的流露
禱告帶進神	→	一活出神

總結一句話：

禱告不是目的；與神是一才是目的。沒有禱告，就沒有與神是一；真正的禱告必定把人帶進與神完全是一。

職事信息的核心異象

異象	說明
主不是偶爾禱告，而是活著就是禱告。	禱告成為祂整個人生活的實際。
主不是偶爾與父交通，而是一直與父是一。	「父沒有留下我獨自一人。」
禱告維持與神的一。	每一次禱告都是回到神裡面。
與神是一產生完全的信靠。	苦難越大，信靠越深。
與神是一使撒但毫無地位。	約14:30：「他在我裡面毫無所有。」
與神是一使神完全彰顯在人身上。	神人生活乃是召會生活最高的模型。

 

今日實際應用

情形	禱告的人	與神是一的人
作決定	先禱告。	等候神的感動。
遇難處	交託神。	信靠神，不憑自己。
服事	求神帶領。	與神同工，不單獨作工。
人際關係	禱告後說話。	活出神的性情。
面對試探	呼求主名。	撒但無地步。
每日生活	常常禱告。	常在主裡。

 

申言聚會的指引

1. 主耶穌不是一位「會禱告的人」，乃是一位「活著就是禱告的人」。
2. 禱告乃是神人生活的呼吸，不只是屬靈操練。
3. 真正的禱告把人帶進與神完全是一。
4. 與神是一的人，不憑自己生活，只憑父活著。
5. 與神是一的人，在苦難中仍完全信靠神。
6. 與神是一的人，使撒但在他裡面毫無所有。
7. 今天召會需要更多活著就是禱告、並與神是一的神人。

一句申言總結

主耶穌活著就是禱告，禱告使祂一直與父是一；今天我們也藉著不住的禱告，活在神的面光中，與神完全是一，使撒但毫無地位，而彰顯神並完成神永遠的經綸。

總結

主耶穌的榜樣啟示兩個不可分割的屬靈實際：祂活著就是一個禱告的人，因此祂一直是一個與神是一的人。 禱告不是外在的宗教行動，而是神人生活的呼吸；與神是一也不是偶然的高峰經歷，而是持續住在父裡、憑父而活的日常光景。對信徒而言，禱告是途徑，與神是一是實際；與神是一是生活，彰顯神並完成神旨意是結果。 當召會中的聖徒都學習過這樣的神人生活，就能使撒但失去地位，讓基督在祂的身體裡得著團體的彰顯，完成神永遠的經綸。

 

*請參照  2026年   國殤節特會  主題：極其需要新的復興   第三篇    為著新的復興之神人的生活