「何以惟獨藉著愛運行的信，纔有效力？」（加五6）

 

「何以惟獨藉著愛運行的信，纔有效力？」（加五6）

加5:6：「惟獨藉著愛運行的信，纔有效力。」

弗6:23-24：「願平安、愛同著信…願恩典與一切在不朽壞之中愛我們主耶穌基督的人同在。」 

項目	整合說明
意義	「藉著愛運行的信」不是兩件事，而是一個屬靈循環。 信接受基督，愛享受基督；愛使信活，信使愛真；二者彼此配搭，使基督成為信徒天天的經歷，因此信才有屬靈功效。
原由	神的經綸不是只要人相信一次而得救，更要人在愛裡不斷享受基督。沒有愛，信容易變成道理、知識、宗教、形式；沒有信，愛容易變成情感、熱心、天然。因此神把二者聯結，使生命一直流通。
屬靈比喻	① 呼吸：信如吸氣接受基督；愛如呼氣向主流露。  ② 電流： 愛如電源，信如導線；二者接通才有能力。  ③ 樹與汁液： 信接受生命，愛使生命流通，結果子。  ④ 血液循環： 神的愛流向我們，我們的信回到神，形成生命循環。  ⑤ 婚姻： 信接受配偶，愛維持婚姻交通。
說明	約翰福音首先說信（約3:15-16），後面說愛（約14:23；21:15-17）； 保羅則在提前1:14、帖前5:8、弗6:23、加5:6把信與愛連在一起。 加拉太書重在信藉愛運行； 以弗所書重在愛同著信。前者重得救，後者重交通與建造。
效果	① 信心活潑有能力。 ② 持續享受恩典。 ③ 保守裡面的平安。 ④ 維持與主交通。 ⑤ 長大成熟。 ⑥ 建造基督身體。 ⑦ 抵擋懷疑、冷淡、宗教化。
目的	神要得著一班不是只有客觀信仰的人，而是天天藉著愛享受基督的人，使生命成熟，建造召會，完成神永遠的經綸。
相互關係	神愛我們 → 我們因信接受基督 → 愛主增加 → 信更剛強 → 更多享受恩典 → 更多平安 → 更深交通 → 更多愛主 → 更強信心 → 更多生命供應。 神 → 愛 → 我們 → 信 → 神，形成生命交通的循環。
實例	彼得：先信主（太16:16），後經歷愛主（約21:15-17），最後忠心牧養。 馬利亞：因愛主而全然奉獻（約12:3）。 亞伯拉罕：信神的應許（羅4），因愛神獻以撒（雅2）。 保羅：信主後因愛基督，看萬事如糞土（腓3:7-10）。 以弗所召會：工作、忍耐、真理俱全，卻失去起初的愛（啟2:1-7），因此失去燈臺見證。
實際應用	每日先享受主，再事奉主。 禱告不是完成責任，而是恢復愛。 讀經不是增加知識，而是遇見主。 聚會不是守聚會，而是愛主。 服事不是工作，而是愛的流露。 遇到疑惑時，不先分析，先回到主面前愛祂。
職事負擔	恩典把我們帶進平安，但惟有愛保守我們留在平安裡。 信接受基督，愛享受基督。沒有愛，恩典停止享受；沒有享受，就失去平安；失去平安，就容易落入宗教、律法與天然努力。因此以弗所書結尾特別說：「平安、愛同著信……恩典……」。
申言指引	可依下列次序申言： ① 神先愛我們。 ② 我們因信接受基督。 ③ 信使我們得生命。 ④ 愛使我們享受生命。 ⑤ 愛越深，信越活。 ⑥ 信越活，交通越深。 ⑦ 交通越深，平安越多。 ⑧ 平安越多，恩典越豐富。 ⑨ 恩典越豐富，召會越被建造。
結論	信不是神永遠的目的，愛中的交通才是。信是入口，愛是居所；信接受基督，愛享受基督；信帶進恩典，愛保守恩典；恩典產生平安，平安維持交通；惟獨藉著愛運行的信，才能持續發揮生命的能力，完成神建造基督身體、終極完成新耶路撒冷的永遠旨意。
相關經文	提前1:14：「我們主的恩是格外增多，使我在基督耶穌裡有信，又有愛。」 帖前5:8：「穿上信和愛的胸甲。」約1:12：「凡接受祂的…」 約3:15-16：信入子得永遠生命。 約14:23：愛主的人，父與子要同他安排住處。 約21:15-17：你愛我麼？你牧養我的羊。 啟2:1-7：離棄起初的愛。 弗3:17-19：在愛裡生根立基。 弗5:2：在愛裡行事為人。 弗4:15-16：在愛裡持守著真實，身體在愛裡把自己建造起來。 羅5:5：神的愛已澆灌在我們心裡。約壹4:19：我們愛，因為神先愛我們。

屬靈次序（生命循環）

次序	屬靈歷程
1	神先愛我們（源頭）
2	信接受基督
3	得著恩典（享受基督）
4	愛主並享受主
5	信因愛而運行
6	愛同著信而加強
7	維持交通
8	保守平安
9	更多恩典（恩上加恩）
10	在愛裡建造基督身體
11	完成神永遠經綸，終極顯於新耶路撒冷

 

 *請參照  以弗所書生命讀經  第六十七篇、結語