「流蕩的星」與必須提防的七種損毀召會者——整合總表

 

「流蕩的星」與必須提防的七種損毀召會者——整合總表

把七類人，放在「流蕩的星」—不受屬天啟示與神聖真理約束而失去正確方向這一條線上來看。猶大書把這些人描述為「流蕩的星」，並同時指出他們的特徵包括自我餧養、被風吹動、無果子、製造羞恥、發怨言、隨從私慾以及分門別類。

同時，林前三章把召會說作神的耕地、神的建築和神的殿；因此，損毀召會不只是個人行為上的問題，更涉及是否在基督這唯一根基上，用合乎神經綸的材料建造。

對照 項目	亞捫人	摩押人	以東人	非利士人	推羅人	西頓人	埃及人
主要 經文	結25:3	結25:8	結25:12	結25:15	結26:2；28:12～15	結28:21、24	結29:2～9
屬靈 豫表	恨基督、恨神的恩典、恨召會的人	把召會拖去與世界聯結的人	未重生的舊人、天然生命	熱心宗教的天然人	尋求屬世財富、不關心神權益的人	愛世界、在意屬世財富而成為荊棘蒺藜的人	向神獨立、倚靠天然資源的人
對基督的態度	敵對 基督	使召會失去基督的分別	天然生命敵對新人	以天然熱心代替基督作生命	以屬世利益取代基督的價值	世界霸佔人，使人失去對基督的享受	以自己能力代替對基督的倚靠
對恩典的態度	恨 神的恩典	以世界取代恩典的享受	靠天然自己，不活在恩典中	以宗教熱心代替恩典中的生命	看重財富過於神的恩典	屬世享受攔阻恩典的生命長大	不倚靠神的恩典，倚靠自己的資源
對召會的態度	盼望神的居所受損	盼望召會與世界一樣	以舊人、天然生命傷害新人	以天然宗教混入 召會生活	不顧 神的權益	成為刺人的荊棘、蒺藜	以人的能力取代 神的建造
主要 特徵	敵對	世俗化	舊人	天然宗教	屬世財富	世界霸佔	自我倚靠
損毀 召會的 方式	對基督、恩典、召會採取敵對態度	消除召會與世界的分別	讓己、天然生命、嫉妒、仇恨進入召會	用天然熱心、宗教活動取代生命	將神的事物變成獲利或地位的工具	以世界的享受、財富和憂慮攔阻 生命生長	用天然智慧、能力和資源代替神
屬靈 實質	敵擋神	愛世界	活舊人	活天然	愛瑪門	被世界纏累	向神獨立
與「流蕩的星」的關係	離開神啟示的方向而敵對 神的經綸	隨世界潮流而漂移	隨舊人、天然情感而行	隨天然熱心而行	隨屬世利益而行	被世界吸引而偏離生命	隨自己的智慧和能力而行
所失去的	對基督的愛與寶貝	召會的聖別與分別	新人的實際	生命的實際	神的權益	生命的長大	對神的倚靠
對生命的影響	使 神的居所受損	使生命被世界吞吃	使 天然生命 壓制生命	使宗教活動代替生命	使 財富霸佔 生命	像荊棘蒺藜攔阻 生命長大	使天然能力取代 生命供應
對建造的影響	破壞 神的殿	使建造 世俗化	使建造 摻雜己	使建造 摻入 天然宗教	使建造 受利益支配	阻撓 神耕地中的生命長大	使人的建造代替 神的建造
必須 提防	提防對基督、恩典、召會的敵意	提防世界與召會的聯結	提防舊人、己、天然生命	提防天然熱心和宗教活動	提防財富、地位、利益	提防世界的享受、憂慮與霸佔	提防天然智慧、能力與自恃
積極的對應	愛基督	分別為聖	穿上新人	憑靈而行	顧到神的權益	脫離 世界的霸佔	完全倚靠神
穩定之星的操練	固定 在基督裡	不隨 世界潮流漂移	拒絕 舊人作主	不以 天然熱心 代替生命	不讓 財富 成為中心	不讓 世界 成為荊棘	不倚靠 自己 只倚靠主
穩定的星所彰顯的基督	基督是 愛與中心	基督是 分別 與聖別	基督是 新人 之生命	基督是生命 不是宗教	基督是 神的權益	基督是 生命的供應	基督是 我們的一切
一句話總結	不要敵對基督	不要 世界化 召會	不要 讓舊人 掌權	不要 以天然宗教 代替生命	不要 讓財富取代神的權益	不要 讓世界 成為荊棘	不要 向神獨立

七種損毀的「內在進程」

層次	亞捫	摩押	以東	非利士	推羅	西頓	埃及
第一層： 中心	恨基督	世界	舊人	天然人	財富	世界享受	自己
第二層： 偏離	敵對神	與世界 聯結	憑 天然生命	憑 天然熱心	追求利益	被世界 纏累	倚靠自己
第三層： 結果	褻瀆聖所	失去分別	傷害新人	宗教 代替生命	忽略 神權益	攔阻 生命生長	人代替神
第四層： 召會損毀	破壞	世俗化	摻雜	天然化	商業化	窒息生命	人為化
相反的 生命操練	愛基督	愛 神的召會	活新人	憑靈生活	顧神權益	脫離世界	倚靠神

 

七種人的共同核心

這七種人表面上不同，但從「流蕩的星」來看，可以歸納成四個根本的偏離： 

一、對基督的偏離
亞捫所表徵的敵基督、敵恩典、敵召會，使人直接離開神的中心。

二、對世界的偏離
摩押、推羅、西頓把人從基督帶到世界，使召會失去分別為聖的地位。

三、對生命的偏離
以東和非利士代表舊人、天然生命、天然宗教；這些東西可以非常「熱心」，卻不是基督作生命。

四、對神的倚靠的偏離
埃及代表人的天然智慧、能力與資源；人不再倚靠神，反而倚靠自己。 

因此可以濃縮成：

恨基督 → 愛世界 → 活天然 → 靠自己
↓
失去屬天啟示 → 失去生命 → 失去召會的見證 → 成為流蕩的星

「流蕩的星」的核心對照

流蕩的星	→	穩定的星
未固定在屬天啟示	→	固定在神聖啟示
隨自己的觀念而行	→	受神的話約束
被世界、天然、己吹動	→	被那靈引導
愛世界	→	愛基督
活舊人	→	活新人
天然宗教	→	基督作生命
追求財富	→	顧到神的權益
向神獨立	→	完全倚靠神
損毀神的建築	→	建造基督的身體
流蕩、失去方向	→	穩定、發光、作見證

關鍵屬靈公式：

流蕩的星：離開啟示 → 隨風而行 → 天然／世界進入 → 損毀建造

穩定的星：固定真理 → 以基督為中心 → 憑生命而活 → 建造召會 → 為神發光

一句申言總結：

亞捫叫我們防備敵對基督，摩押叫我們防備世界，
以東叫我們防備舊人，非利士叫我們防備天然宗教，
推羅叫我們防備財富，西頓叫我們防備世界的荊棘，
埃及叫我們防備向神獨立；使我們不作「流蕩的星」，
乃作固定於屬天啟示、活在基督生命裡、為著神的見證而發光的「穩定的星」。

 

*請參照  2026年   四月 夏季訓練 總題：信徒  第十一篇 眾星、男孩子、初熟的果子、莊稼、以及碧玉和其他寶石