從「夢的原則」看 ‘屬靈經歷 vs 召會生活’

 

從「夢的原則」看 ‘屬靈經歷 vs 召會生活’

路1:37　因為在神，沒有一句話是不可能的。
路18:27　耶穌說，在人所不能的事，在神卻能。

詩126:1　當耶和華使那些被擄的人歸回錫安的時候，我們好像作夢的人。
耶32:27　我是耶和華，是凡有血肉者的神，在我豈有難成的事麼？

創28:11　到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡過夜；他拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裡躺臥睡了。

創28:12　他夢見一個梯子立在地上，梯子的頂通著天，有神的使者在梯子上，上去下來。

約1:51　又對他說，我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。

一、夢的原則總綱

項目	內容	經文依據
夢的原則	在夢中， 有些不可能的事臨到我們	路一37、十八27、伯四二2～3、詩一二六1、耶三二27
神的性情	在神沒有不可能的事，人所不能的，在神卻能	路一37；路十八27
人的光景	面對神的作為，只能說「太奇妙，是我不知道的」，也像作夢的人一樣驚喜	伯四二3；詩一二六1
神的主權	神的定旨不能攔阻，在神沒有難成的事	伯四二2；耶三二27
夢的臨到	多在受苦時臨到，那時人與屬人的倚靠斷絕，只能信靠屬神的	創二八10～12
夢的中心	基督是梯子，將天帶到地，並將地聯於天	創二八12；約一51

二、整合對照表

對照面向	屬靈的異象、經歷、生命	召會生活的認識、進入、實行
夢的本質	每一個屬靈的異象是一個夢，每一個屬靈的經歷也是一個夢。	進到召會生活是一個夢，認識召會的實行也是一個夢。
「不可能」的所在	靠己無法看見神的啟示，也無法經歷神、得著神的生命。這些全是神所作，是人不可能的。	靠人的組織、才幹或努力，不可能產生召會生活。召會生活是神的作為，是人不能而神能的事。
起點	第一次的夢是得救，是神把不可能的事臨到我們。	召會生活的進入，是得救後更進一步的夢，也是出於神的帶領。
臨到的背景	多在受苦時臨到。人與屬人的東西斷絕，只能轉而信靠神（雅各逃亡、枕石而睡）。	召會生活的實際，常在失去天然、宗教、傳統的倚靠，並在十字架對付中被帶進去。
人的反應	像伯四二3：「太奇妙，是我不知道的」；像詩一二六1：好像作夢的人。	對召會的認識與實行，同樣是驚奇與敬畏：不是人想出來的，而是神啟示並成就的。
中心	基督是梯子，每個夢的中心都是祂。	召會生活的中心也是基督，召會是基督的身體，是祂的豐滿（弗一23）。
天與地的 聯結	在基督裡，天向我們開了（約一51）。個人的經歷是天與地相通。	召會是神的家（創二八17「這是神的殿」的對應），是天與地交通的所在。
三個層次	異象（看見）→ 經歷（嘗到）→ 生命（成為我們的）。	認識（看見）→ 進入（接受並被帶進去）→ 實行（活出來、作出來）。
所需的態度	信靠神、不倚靠自己，不違背屬天的異象（徒二六19）。	在召會生活中同樣是倚靠神、順從異象，不憑天然的辦法。
結果	生命成長，神的性情在我們裡面被構成。	召會建造，基督的身體得著彰顯。

三、對應關係

屬靈生活（個人）	→	召會生活（團體）
異象（看見）	→	認識（對召會的啟示有看見）
經歷（進入神的作為）	→	進入（被帶進召會生活）
生命（成為我們的）	→	實行（召會生活在地上活出來）

整體關係：

個人的屬靈經歷是召會生活的根基，召會生活是個人經歷的擴大與彰顯。兩者的起因都是神（不可能的事臨到我們），內容都是基督（梯子），路徑都是信靠（受苦中與屬人的斷絕）。

 

*請參照  2026年  秋季長老及負責弟兄訓練  總題：亞伯拉罕、以撒、雅各的神   第六篇   伯特利的夢