為何基督要把我們 '從現今這邪惡的(宗教)世代救出來'

為何基督要把我們 '從現今這邪惡的(宗教)世代救出來'
加 1:4  基督照着我們神與父的旨意，爲我們的罪捨了自己，要把我們從現今這邪惡的世代救出來。 加 5:4  你們這要靠律法得稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。 加 6:13  那些受割禮的，連自己也不守律法，他們卻想要你們受割禮，好在你們的肉體上誇口。 加 6:14  但就我而論，除了我們主耶穌基督的十字架，別無可誇；藉着祂，就我而論，世界已經釘了十字架；就世界而論，我也已經釘了十字架。 加 6:15  受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的乃是作新造。
原因	晨興綱目	經文
宗教 反對神經綸 没有基督 離了基督的靈	宗教是人的心思受撒但煽動和指示而形成的，爲要反對神的經綸—提前一4，弗一10，三9	提前 1:4  也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。 弗 1:10  爲着時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸一於一個元首之下； 弗 3:9  並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明，
	宗教就是爲着神並爲着人的益處，卻没有基督，離了基督的靈—加五4～5，三1、5、14、24。	加 5:4   你們這要靠律法得稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。 加 5:5   我們靠着那靈，本於信，熱切等待所盼望的義。 加 3:1   無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰竟迷惑了你們？ 加 3:5   這樣，那豐富供應你們那靈，又在你們中間行異能的，是本於行律法，還是本於聽信仰？ 加 3:14   爲叫亞伯拉罕的福，在基督耶穌裏可以臨到外邦人，使我們藉着信，可以接受所應許的那靈。 加 3:24  這樣，律法成了我們的兒童導師，帶我們歸於基督，好使我們本於信得稱義。
宗教徒 没有基督 没有那靈	宗教徒就是敬拜神、事奉神，卻没有基督或那靈；我們一變成宗教徒，就被牢籠在現今這邪惡的世代裏。
宗教世界 遠離神 遠離神旨意 遠離神永遠定旨	撒但形成宗教世界，使我們遠離神、神的旨意、神永遠的定旨—一4，五4	加 1:4   基督照着我們神與父的旨意，爲我們的罪捨了自己，要把我們從現今這邪惡的世代救出來。 加 5:4  你們這要靠律法得稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。
宗教之影武者 撒但使人 遠離基督和召會 遠離神的旨意 遠離基督的身體	撒但利用宗教，使人遠離基督和召會—神的旨意。 撒但只要能使我們遠離神的旨意—基督和祂的身體，他就滿足了—西一9，四12，一18，二19	西 1:9  所以，我們自從聽見的日子，也就爲你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧和悟性上，充分認識神的旨意， 西 4:12  有你們那裏的人，作基督耶穌奴僕的以巴弗問你們安；他在禱告中常爲你們竭力奮鬭，要你們得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上滿有確信。 西 1:18  祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位； 西 2:19   不持定元首；本於祂，全身藉着節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增長而長大。
宗教世代 遠離 基督與召會 遠離 基督的事	宗教世代是邪惡的，因爲它使人遠離基督與召會—弗五32 在神眼中，没有甚麼比那使我們遠離基督的事更爲邪惡—加一4，五4。	弗 5:32  這是極大的奧祕，但我是指着基督與召會說的。 加 1:4   基督照着我們神與父的旨意，爲我們的罪捨了自己，要把我們從現今這邪惡的世代救出來。 加 5:4  你們這要靠律法得稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。
宗教的網羅 叫我們失去 內住基督 所有的益處	宗教的網羅剝奪我們，叫我們失去內住基督所有的益處—一15～16，二20，四19。	加 1:15   然而那把我從母腹裏分別出來，又藉着祂的恩典呼召我的神， 加 1:16   旣然樂意將祂兒子啓示在我裏面，叫我把祂當作福音傳在外邦人中，我就卽刻没有與血肉之人商量， 加 2:20  我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，爲我捨了自己。 加 4:19  我的孩子們，我爲你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裏面。
結論 無法在宗教中 成功主的定旨	主無法在宗教（包括猶太教、天主教、更正教）中成功祂的定旨。
我們的 態度和應對 十字架	在我們與宗教之間的乃是十字架；就我們而論，宗教這世界已經釘了十字架，就宗教而論，我們也已經釘了十字架—六13～14。	加 6:13   那些受割禮的，連自己也不守律法，他們卻想要你們受割禮，好在你們的肉體上誇口。 加 6:14   但就我而論，除了我們主耶穌基督的十字架，別無可誇；藉着祂，就我而論，世界已經釘了十字架；就世界而論，我也已經釘了十字架。
現今 應用	對保羅來說， 現今邪惡的世代是猶太教； 對今日的我們來說， 現今邪惡的世代是走樣、墮落的基督教 —一4，太十三31～33、44～46	加 1:4   基督照着我們神與父的旨意，爲我們的罪捨了自己，要把我們從現今這邪惡的世代救出來。 太 13:31   耶穌在他們跟前另設一個比喻，說，諸天的國好像一粒芥菜種，有人拿去種在他的田裏。 太 13:32   這乃是百種裏最小的，但長起來，卻比別的菜都大，且成了樹，甚至天空的飛鳥來棲宿在它的枝上。 太 13:33   祂對他們另講一個比喻說，諸天的國好像麵酵，有婦人拿去藏在三斗麵裏，直到全團都發了酵。 太 13:44   諸天的國好像寶貝藏在田地裏，人找到了，就藏起來，歡歡喜喜的去變賣他一切所有的，買這田地。 太 13:45   諸天的國又好像一個商人，尋找好珠子， 太 13:46   尋到一顆珍貴的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這珠子。
*請參照  2015 秋季國際長老及負責弟兄訓練  主恢復之主要項目的重點  第九篇 主的恢復與現今邪惡的世代相對，以及召會末世論