基督身體實際和事實的一 vs. 眾召會實行和應用的一

 

基督身體實際和事實的一  vs. 眾召會實行和應用的一 

弗4:4-6「一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的；一主，一信，一浸；一位眾人的神與父...」

太18:19「我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上，在他們所求的任何事上和諧一致，他們無論求什麼，都必從我在諸天之上的父，得著成全。」

徒2:46「他們天天同心合意，堅定持續地在殿裡，並且挨家挨戶擘餅，存著歡躁單純的心用飯。」 

方面	基督身體實際和事實的一	眾召會實行和應用的一（同心合意）
意義	1. 屬於身體的生機的一 2. 客觀性的事實 3. 為著實際與事實存在	1. 屬於召會的實行 2. 主觀性的經歷 3. 為著實踐與應用存在
區別	1. 強調「一個身體和一位靈」（弗4:4） 2. 是終極完成的事實 3. 無論地方或宇宙來看，身體都是一個 4. 由主耶穌禱告並在五旬節藉那靈澆灌完成 5. 作為實際的基礎存在	1. 強調「兩個人在地上和諧一致」（太18:19） 2. 是日常需要實行的經歷 3. 召會就宇宙說是一個，就地方說有許多 4. 需要信徒在日常生活和召會生活中實行出來 5. 是一的應用和表現
實例	1. 基督徒同有一位靈內住 2. 在基督裡同享一個生命 3. 在救恩中同屬一個身體 4. 信徒在基督裡的合一地位 5. 五旬節那靈澆灌，建立一的實際	1. 同心合意的禱告聚會 2. 眾聖徒在生活中的協調配搭 3. 地方召會間彼此的交通與接納 4. 召會決定中的和諧一致 5. 在不同意見中達成共識
應用	1. 認識並尊重生機一的事實 2. 持守「一個身體，一位靈，一個盼望」的立場 3. 拒絕任何分裂身體的思想與行為 4. 接納所有真信徒為基督身體的肢體 5. 尊重身體的元首基督	1. 實行和諧一致的禱告 2. 在眾聖徒中間消除不同 3. 建立相同的認識、意向和目標 4. 忘記種族、膚色等外在差異 5. 實行彼此相愛，互相接納
相互關係	1. 是同心合意的基礎和根源 2. 提供實行一的合法性與必要性 3. 若沒有事實的一，實行的一就失去根基 4. 如同樹根（隱藏但關鍵）	1. 是基督身體之一的實際應用 2. 使抽象的一變為具體可經歷 3. 若沒有同心合意，事實的一就不真實 4. 如同樹枝與果實（可見的表現）
相關經文	約17:11「聖父阿，求你在你的名，就是你所賜給我的名裏，保守他們，使他們成為一，像我們一樣。」 約17:21-23「使他們都成為一；正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面...」 林前12:13「我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都已經在一位靈裡受浸，成了一個身體...」	腓2:2「你們就要使我的喜樂滿足，就是要思念相同的事，有相同的愛，魂裡聯結，思念同一件事。」 徒1:14「這些人同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的兄弟，都同心合意，堅定持續地禱告。」 羅15:5-6「但願那賜忍耐與鼓勵的神，叫你們照著基督耶穌，彼此思念相同的事，使你們同心合意，用同一的口，榮耀我們主耶穌基督的神與父。」

  

上表列出了這兩種一的詳細比較，包括它們的意義、區別、實例、應用、相互關係及相關經文。

值得注意的是：

1. 身體的一是由主耶穌禱告（約翰十七章）並藉著五旬節那靈的澆灌而完成的事實。
2. 召會的一（同心合意）則是我們需要在日常生活中實行出來的，特別體現在同心合意的禱告中（馬太十八章）。
3. 如果我們只有身體一的實際，而沒有現時實行的同心合意，那麼這一就是「客觀而抽象的，對我們並不真實」。
4. 反之，同心合意的實行必須建立在共同生命的事實上，若沒有相同的認識、意向、目的和目標，就無法真正實行同心合意。

這兩種一相輔相成：身體的一是根基，同心合意是表現；身體的一是事實，同心合意是實行；兩者缺一不可，共同構成了聖經中完整的一的啟示。

 

*請參照   2025年   四月國際長老及負責弟兄訓練  總題：同心合意以及使徒行傳極重要的方面   第二篇　同心合意