聖經中關於基督之繼續的最大豫言:建造召會 vs. 豫備新婦
太十六18:「我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她」
林前三9-17:「你們是神的耕地,神的建築」
林後十一2:「我曾把你們許配一個丈夫,要將一個貞潔的童女獻給基督」
啟十九7-9:「因為羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己豫備好了。又賜她得穿明亮潔淨的細麻衣,這細麻衣就是聖徒所行的義」
|
方面 |
建造召會 |
豫備新婦 |
|
意義 |
基督將祂的生命分賜給信徒,使他們成為祂的身體,並將他們建造在一起成為神的居所 |
召會被潔淨、聖化,達到成熟的階段,預備好與基督聯合為一,成為祂的配偶 |
|
區別 |
強調集體的建造過程, 著重信徒彼此配搭成為屬靈的建築 |
強調生命成熟與純潔, 著重召會作為整體達到能與基督婚配的階段 |
|
實例 |
1. 五旬節聖靈降臨,建立初期教會 2. 保羅各地建立地方教會 3. 信徒彼此配搭,各盡功用 |
1. 召會脫去各種斑點皺紋 2. 聖徒行出義(明亮潔淨的細麻衣) 3. 信徒生命長大達到基督豐滿的身量 |
|
應用 |
1. 信徒需要被建造,不單獨行動 2. 操練與別人配搭,彼此相聯 3. 認識並實行身體生活 |
1. 追求生命成熟與變化 2. 接受主話中水的洗滌 3. 追求聖別,脫離世界的污穢 |
|
相互關係 |
建造召會與豫備新婦是同一事實的兩個方面: - 建造召會強調過程與構造 - 豫備新婦強調目標與結果 - 建造召會是為著豫備新婦 - 兩者都需要信徒生命的長大與變化 - 兩者的完成都將帶回主耶穌 |
|
|
相關經文 |
弗四13-16:「直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一,達到了長成的人,達到了基督豐滿之身材的度量...全身...在愛裏把自己建造起來」 弗二20-22:「被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶穌自己作房角石;在祂裏面,全房聯結一起,長成在主裏的聖殿;你們也在祂裏面同被建造,成為神在靈裏的居所」 |
弗五25-27:「基督愛召會,為召會捨了自己,好聖化召會,藉着話中之水的洗滌潔淨召會,祂好獻給自己,作榮耀的召會,沒有斑點、皺紋、或任何這類的病,好使召會成為聖別、沒有瑕疵」 啟廿一2:「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫」 |
總結:
l 從聖經的資料來看,建造召會和豫備新婦是聖經中關於基督之繼續的最大豫言,這兩者雖有不同側重點,但本質上是同一事實的不同方面。這些豫言雖然在五旬節時有部分開始實現,但將近二十個世紀過去了,這些豫言至今仍未完全應驗。主耶穌在馬太十六章18節所說「我要把我的召會建造」的豫言,以及保羅在以弗所書四章13-16節所繼續的關於身體建造的豫言,都指向一個尚未完全實現的事實。
l 同樣地,啟示錄十九章7-9節和以弗所書五章25-27節關於新婦豫備好的豫言也尚未完全應驗。這兩個方面——建造召會和豫備新婦——的完成將帶來主耶穌的再來。「現在就是主成全祂豫言的時候」,這提醒我們作為信徒的緊迫責任,要在生命中長大成熟,被建造在一起,並且被聖化潔淨,以完成這偉大的豫言。
*請參照 2025年 四月國際長老及負責弟兄訓練 總題:同心合意以及使徒行傳極重要的方面 第一篇 使徒行傳的繼續─基督團體的繼續
沒有留言:
發佈留言