「進入神的國」VS「承受神的國」

 

「進入神的國」VS「承受神的國」

約翰福音 3:3–5：「耶穌回答說，我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國……人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。」

哥林多前書 6:9–10：「你們豈不知不義的人不能承受神的國麼？不要自欺；無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。」

加拉太書 5:19–21：「情慾的事都是顯而易見的……行這樣事的人必不能承受神的國。」

羅馬書 8:17：「既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，與基督同作後嗣；如果我們與祂一同受苦，也必與祂一同得榮耀。」 

面向	進入神的國  (Entering the Kingdom of God)	承受神的國  (Inheriting the Kingdom of God)
意義	藉著重生得以進入神掌權的範圍，成為神國的子民—這是屬靈生命的開始與神權柄的統治臨到我們。	藉著生命長大成熟、聖別、得勝而有分於國度的榮耀與實際—這是屬靈生命結果的得著與獎賞。
資格	只要重生得救即可。 👉「耶穌回答說：我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」（約3:3） 👉「人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。」（約3:5）	必須在神聖生命裡長大成熟，並活出聖靈中的義、和平與喜樂。 👉「行不義的人不能承受神的國。」（林前6:9） 👉「那些行這樣事的人必不能承受神的國。」（加5:21） 👉「在基督和神的國裡，這樣的人沒有基業。」（弗5:5）
區別	「進入」是藉恩典、生命的入門； 每一個重生信徒都有分。	「承受」是藉成長、忠信、得勝； 只有成熟信徒才能得著。
權益	得著進入神國的地位，開始在神的權柄與生命範圍中生活（西1:13）。	得著國度的產業與榮耀，有分於來世的掌權與同主作王（太25:34；啟20:4）。
實例	- 尼哥底母聽見主說要重生才能進入神的國（約3:1–7）。 - 使徒行傳14:22：「我們進入神的國，必須經歷許多患難。」表明進入國度需經歷外在環境中神的試煉與塑造。	- 保羅警戒信徒不可因行肉體的事而失去承受國度的資格（林前6:9–10；加5:19–21；弗5:5）。 - 彼得提醒信徒要加上美德、知識、節制、忍耐、敬虔、弟兄相愛等，使他們能豐豐富富地得以進入永遠的國（彼後1:5–11）。
應用	信徒要確信自己因信而重生，已被遷入神的國度（西1:13）；並要每日順服聖靈，在生活中實際地活在神的掌權下。	信徒要在生命中長大、變化、成熟，脫離肉體行為，追求義、和平、聖靈中的喜樂（羅14:17），好在主再來時能承受國度並得賞賜（太25:21）。
相互 關係	「進入」是生命的開始， 是國度的入門。	「承受」是生命的完成，是國度的享受與榮耀。兩者如種子與收成的關係：若無重生，就無承受；若無長大，就失去承受的分。
要點	進入國度是神恩典的賜予； 乃是重生的結果。	承受國度是神公義的賞賜；乃是成熟的結果。信徒的生活與生命成長決定是否能承受國度。
結論	「進入神的國」屬於救恩的層面，是地位與生命的起點。	「承受神的國」屬於獎賞與榮耀的層面，是生命長成與忠信服事的結果。信徒應從「進入」邁向「承受」，從「生命的開始」進入「榮耀的完成」。
相關 經文	🔹 約翰福音 3:3–5：「耶穌回答說，我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國……人若不是從水和靈生的，就不能進神的國。」 🔹 馬太福音 18:3：「你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」 🔹 歌羅西書 1:13：「祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷入祂愛子的國裡。」 🔹 使徒行傳 14:22：「勸勉門徒要恆守所信的道，說我們進入神的國，必須經歷許多患難。」	🔹 以弗所書 5:5：「因為你們確實知道，無論是淫亂的、污穢的、貪婪的，在基督和神的國裡都是無分的。」 🔹 彼得後書 1:11：「這樣，必叫你們豐豐富富地得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。」 🔹 馬太福音 25:21, 34：「好，你這良善又忠信的僕人……可以進入你主人的快樂裡。」、「你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。」

 

🔑 核心摘要

• 進入神的國 → 重生得救、屬於恩典。
• 承受神的國 → 長大成熟、屬於獎賞。
• 信徒蒙恩得救是進入國度的開始；在生命中長大、活出聖靈的實際，則是承受國度的成全。

 

*請參照  2025年  五月  國際長老及負責弟兄訓練  總題：馬太福音五至七章 極重要的方面  第二週　哀慟者之福，溫柔者之福，以及稱爲神兒子的製造和平者之福