主耶穌牧養人的榜樣 vs 使徒保羅牧養人的榜樣
太9:36 祂看見群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一樣。
約10:10 賊來了,無非是要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。
約10:11 我是好牧人,好牧人為羊捨命。
弗4:11 祂所賜的,有些是使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師,
弗4:12 為要成全聖徒,目的是為著職事的工作,為著建造基督的身體,
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項目 |
主耶穌牧養人的榜樣 |
使徒保羅牧養人的榜樣 |
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意義 |
神成為人親自來尋找、餧養、照顧、拯救並成全人。 |
基督藉著使徒在人中間繼續祂天上的牧養。 |
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原由 |
因人如羊失迷,沒有牧人(太9:36)。 |
因召會需要餧養、成全與建造(弗4:11-12)。 |
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比喩 |
好牧人尋找迷羊、捨命救羊(約10:11)。 |
乳養的母親與勸勉的父親(帖前2:7-12)。 |
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說明 |
主親自接觸人、供應生命、赦免罪人、恢復失落者。 |
保羅藉探望、教導、流淚、代禱、成全聖徒而牧養。 |
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牧養方式 |
神性與人性調和的牧養;充滿憐憫、恩典與真理。 |
生命供應與真理教導並重;個別照顧與團體建造並行。 |
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主要特徵 |
尋找、餧養、醫治、恢復、捨己。 |
餧養、成全、勸勉、警戒、建立。 |
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牧養範圍 |
個人與群體兼顧。 |
個人、家庭、地方召會、眾召會。 |
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代價 |
為羊捨命(約10:11)。 |
為聖徒勞苦、流淚、受苦、傾倒自己(林後12:15)。 |
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效果 |
使人得生命且得的更豐盛(約10:10)。 |
使聖徒長大成熟,召會得建造。 |
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目的 |
產生並聚集神的羊群,成為一個羊群歸於一個牧人(約10:16)。 |
成全聖徒,各盡其職,建造基督身體(弗4:12)。 |
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最終結果 |
產生召會作基督的身體。 |
建造召會作基督生機的身體。 |
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相關經文 總覽 |
大牧人 約10:10-16
尋找迷羊 路15:3-7 顧惜餧養 可6:34
恢復彼得 約21:15-17 牧養群羊 彼前5:2-4 保羅的牧養榜樣 徒20:17-38 母親與父親的牧養 帖前2:7-12
成全聖徒 弗4:11-16 挽回失腳者 加6:1
為人傾倒自己 林後12:15 愛中持守真實 弗4:15
基督今天的牧養 來13:20;彼前2:25 終極牧養 啟7:17;21:1-7 |
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主耶穌與保羅牧養的詳細對照
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項目 |
主耶穌 |
保羅 |
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尋找人 |
撒該、撒瑪利亞婦人、失羊(路15) |
到各城各地尋找平安之子(徒13-20) |
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餧養人 |
五餅二魚餧飽群眾(約6) |
將神全般旨意教導聖徒(徒20:27) |
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照顧人 |
醫治病人、安慰傷心者 |
晝夜流淚勸戒聖徒(徒20:31) |
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恢復人 |
恢復彼得(約21) |
挽回失腳的人(加6:1) |
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成全人 |
三年半訓練門徒 |
三次旅行建立並成全眾召會 |
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顧惜人 |
與罪人同席、體恤軟弱 |
如母親乳養兒女(帖前2:7) |
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餧養人 |
將自己作生命供應人 |
將基督供應到人裡面 |
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建造人 |
建造門徒成為使徒 |
建造信徒成為身體上的肢體 |
二者相互關係
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項目 |
說明 |
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源頭與延續 |
主耶穌是大牧人;保羅是跟隨大牧人的榜樣。 |
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天上職事與地上配合 |
升天的基督今天仍在牧養;保羅乃是祂牧養的出口。 |
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牧養內容相同 |
都是將神自己供應到人裡面。 |
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牧養方式相同 |
顧惜與餧養並重。 |
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牧養目標相同 |
建造基督的身體。 |
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牧養生命相同 |
都是憑神聖生命,不憑天然能力。 |
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牧養結果相同 |
產生並建造召會。 |
聖經中的實例
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人物 |
主耶穌的牧養 |
保羅的牧養 |
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彼得 |
三次問「你愛我麼?」恢復他(約21) |
成全提摩太接續職事(提後1:6) |
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撒瑪利亞婦人 |
供應活水(約4) |
呂底亞全家得餧養(徒16) |
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馬利亞 |
安慰並啟示復活生命(約11) |
安慰帖撒羅尼迦信徒(帖前2) |
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門徒們 |
三年半親自帶領 |
三次旅行不斷回訪堅固聖徒 |
今日實際應用
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方面 |
應用 |
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顧惜人 |
先關心人的需要,不急於教訓。 |
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餧養人 |
將基督供應給人,而非知識。 |
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探望人 |
主動接觸久未聚會者。 |
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成全人 |
幫助人人盡功用。 |
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代禱人 |
在神前背負聖徒。 |
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建造人 |
引導人進入召會生活。 |
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恢復人 |
用溫柔挽回軟弱退後者。 |
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帶領人 |
引到主面前,不是引到自己面前。 |
職事中的負擔
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項目 |
內容 |
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神命定之路 |
生、養、教、建都在牧養裡完成。 |
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牧養是召會復興的路 |
沒有牧養就沒有真正的建造。 |
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顧惜與餧養 |
外面顧惜人的光景,裡面餧養人的生命。 |
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人人牧養 |
不只是長老,乃是所有肢體彼此牧養。 |
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神人的生活 |
以基督牧養人的生活作榜樣。 |
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建造基督身體 |
一切牧養都為著身體,不為個人工作。 |
申言指引
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項目 |
申言重點 |
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啟示主題 |
基督是大牧人,今天仍藉召會牧養人。 |
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經歷主題 |
我們先被牧養,才能牧養人。 |
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實行主題 |
顧惜人、餧養人、成全人。 |
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建造主題 |
牧養的目標是建造基督身體。 |
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負擔主題 |
人人都成為牧人。 |
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結束主題 |
讓基督藉我們流出祂的牧養。 |
一句申言總結
主耶穌是牧養的源頭,保羅是牧養的榜樣;今日我們接受主的牧養,也成為祂牧養人的管道,使基督的身體得著建造。
結論
主耶穌在地上藉著尋找、顧惜、餧養、恢復和捨己,立下神人牧養的最高模型;保羅則在召會生活中藉著勞苦、流淚、教導、代禱與成全,將主的牧養實際地實行出來。按照弟兄的職事看見,約翰二十一章的牧養與以弗所四章的成全乃是一條線:基督作大牧人,藉著眾肢體牧養眾聖徒,使生命得繁增、功用得顯明、身體得建造,最終完成新耶路撒冷。
終極結論
主耶穌是「牧養的模型」,保羅是「牧養的實行」;主耶穌是源頭,保羅是複製;主耶穌顯明神如何牧養人,保羅顯明人如何配合神牧養人。最終,這神聖牧養的工作要把眾聖徒建造成基督的身體,並終極完成於新耶路撒冷,在永世裡享受羔羊永遠的牧養(啟7:17)。
*請參照 2026年 國殤節特會 主題:極其需要新的復興 第一篇 與主合作帶進新的復興,以結束這個世代
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