得勝的信徒 vs. 在神殿中作柱子

 

得勝的信徒 vs. 在神殿中作柱子

依據聖經啟示，並參照啟示錄三章十二節、得勝者、柱子、變化以及三一神與召會之關係的職事負擔，把「得勝的信徒」與「在神殿中作柱子」放在同一條生命與建造的線上來看。

——從「得勝」到「變化」，從「變化」到「建造」，從「柱子」到「三一神的彰顯」

屬靈項目	得勝的信徒	在神殿中作柱子	二者的關係與屬靈意義
一、 基本意義	得勝者是在召會敗落的情形中，仍持守主的名、主的話，並活在主裡的人 （啟3:8、10–11）。	柱子表徵被神變化、構成並建造到神裡面的得勝者 （啟3:12）。	得勝是生命上的成就； 柱子是建造上的結果。
二、 聖經根據	啟3:12：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子。」	加2:9稱雅各、磯法、約翰為「柱石」；啟3:12則啟示得勝者要作神殿中的柱子。	加拉太二章顯明柱子是今天召會中成熟、剛強、托住見證的人；啟示錄三章進一步顯明柱子是得勝者的獎賞。
三、 得勝的內容	在非拉鐵非的光景中，持守主的話，不否認主的名，忍耐主的話，並持守所有的（啟3:8、10–11）。	柱子是不容易被搖動、移動或拆除的；主說：「他必不再從那裡出去。」	得勝帶進穩固； 穩固帶進建造。
四、 屬靈地位	今天在召會生活中作得勝者。	今天可成為召會中的「柱石」；來世在神殿中作柱子（加2:9；啟3:12）。	今天的得勝者，就是將來柱子的預表與實際。
五、 柱子的表徵	得勝者不是單獨為自己屬靈，乃是在召會中成為托住神見證的人。	柱子是建築物中負責托住、穩固並彰顯建築結構的重要部分。	柱子表明一個信徒已經從「個人的屬靈」進到「身體的建造」。
六、 天然生命的問題	得勝不是靠天然性格、天然能力或人的熱心。	柱子不是天然材料直接形成的，乃是經過變化、構成而成。	得勝不是把天然人修得更好，乃是讓天然元素被除去，讓神聖元素增加。
七、 變化	得勝者天天接受生命的變化（羅12:2；林後3:18）。	主「叫」得勝者成為柱子，含示祂把我們構成一樣東西。	變化是成為柱子的內在過程。
八、 變化的內容	「帶走」 天然的元素。	「以祂神聖的素質頂替」 天然的元素。	可說成：天然元素減少 → 神聖元素增加 → 神聖構成形成。
九、 生命的工作	基督把祂自己作到信徒裡面，使信徒在生命裡長大（弗4:15–16）。	柱子乃是基督作到人裡面而產生的建造結果。	基督作到我們裡面，是得勝與作柱子的共同內在實際。
十、 三一神的 關係	得勝者不是僅僅為主作工，乃是活在三一神裡並讓三一神作到他裡面。	在永世裡沒有獨立於三一神之外的殿：「主神全能者和羔羊為城的殿」（啟21:22）。	作柱子就是在三一神裡作柱子；柱子與殿不是兩個分開的實體。
十一、 殿的 終極意義	得勝者盼望進入神的建造，成為神建築的一部分。	新耶路撒冷裡「沒有殿」，因三一神自己就是殿（啟21:22）。	因此「在殿中作柱子」終極說出：得勝者被建造到三一神裡，並與三一神調和。
十二、 柱子 與三一神	得勝者經歷父、子、靈的分賜，讓神聖生命在裡面作工。	柱子是在「神的殿」中；而終極的殿就是神自己。	柱子 = 被三一神充滿、浸透、構成的人。
十三、 與召會的 關係	得勝者不是離開召會成為屬靈英雄，乃是在召會中得勝。	金燈臺是召會的表號（啟1:12、20），同時顯明三一神的彰顯。	召會是金燈臺；得勝者是建造中的柱子；二者都指向三一神的彰顯。
十四、 金燈臺的 啟示	得勝者活在召會中， 讓神得著彰顯。	金燈臺的金表徵父的神聖性情，形狀表徵基督作神的具體化身，七燈表徵七倍的靈。	因此召會的實際不是人的組織，乃是三一神的具體化身與彰顯。
十五、 柱子的功用	得勝者托住主的見證，保守主的名和話（啟3:8）。	柱子托住神的建築，表明建造的穩固與成熟。	得勝者托住見證； 柱子托住建造。
十六、 與身體的 關係	得勝者不是個人主義的得勝，乃是在基督身體裡與眾肢體配搭。	柱子必須在建築物中才有意義；離開建築就失去柱子的功用。	真正的得勝必然帶進身體、配搭與建造。
十七、 屬靈成熟	得勝者從幼嫩進到成熟，從「接受生命」進到「彰顯生命」。	柱子代表生命成熟到一個程度，能成為建造的支持。	成熟的生命 產生建造的功能。
十八、 獎賞	得勝者在今世經歷基督並為主站住。	「在我神殿中作柱子」是主給得勝者的獎賞（啟3:12）。	今世得勝的生活，成為來世得獎賞的根據。
十九、 永遠的名稱	得勝者屬於神、屬於新耶路撒冷，也屬於主。	主應許：「我要將我神的名…並我的新名，都寫在他上面」（啟3:12）。	柱子不只表明穩固，更表明完全屬神、與神聯結、彰顯神的身分。
二十、 終極完成	得勝者最終成為新耶路撒冷的一部分（啟3:12；21:2、9–10）。	柱子與城的建造合而為一，並且神自己成為城的殿。	得勝者 → 柱子 → 神的建築 → 新耶路撒冷 → 三一神永遠的彰顯。
二十一、 屬靈道路	持守主的話 → 不否認主名 → 忍耐 → 活在主裡 → 得勝。	生命變化 → 神聖構成 → 建造 → 成為柱子。	兩條線合起來就是：得勝 → 變化 → 構成 → 建造 → 柱子。
二十二、 核心公式	基督作生命 → 天天經歷基督 → 得勝。	基督作到裡面 → 天然被除去 → 神聖素質增加 → 成為柱子。	得勝不是終點；得勝乃是被神構成、成為建造材料的途徑。
二十三、 今天的實行	在召會生活中持守主的話、主的名，活基督、享受基督並接受生命供應。	在配搭中學習托住見證、 供應生命、背負責任、 維持建造。	今天若要成為「柱石」，不能只追求個人屬靈，必須讓基督作到我們裡面並為身體而活。
二十四、 終極結論	得勝者 是讓基督得著地位的人。	柱子是讓三一神得著彰顯並讓神的建造得著穩固的人。	得勝者的最高結果，不只是「得勝」，乃是被三一神構成，成為神建造中永遠的柱子。

一條完整的屬靈線

主的話 → 持守主的名 → 得勝 → 接受生命分賜 → 天然元素被除去 → 神聖素質增加 → 生命變化 → 被三一神構成 → 成為柱子 → 托住神的見證 → 建造基督的身體 → 新耶路撒冷 → 三一神作殿

可以濃縮成：

得勝是「人這一面」的經歷；柱子是「神這一面」在人裡面作工所產生的結果。

更深一面說：

得勝不是使我們成為一個更強的天然人，乃是使我們成為一個被三一神變化、構成並建造的人。

「柱子」的三層實際

層次	今天	來世	永世
得勝者	在召會敗落中得勝	在國度中得獎賞	在新耶路撒冷中作神的彰顯
柱子	召會中的柱石、托住見證	神殿中的柱子	在三一神裡作神建造的一部分
神的建造	基督的身體、金燈臺	神的殿	新耶路撒冷
神自己	三一神作召會的內容	三一神作殿	「主神全能者和羔羊為城的殿」（啟21:22）
中心經歷	享受基督、活基督	被神構成、得著獎賞	與三一神完全調和並彰顯祂

 

相關關鍵經文

• 啟示錄三章八節：「你略有一點能力，也曾遵守我的話，沒有否認我的名。」
• 啟示錄三章十節：「你既遵守我忍耐的話，我也必保守你免去那將要臨到普天下，試煉一切住在地上之人的試煉。」
• 啟示錄三章十一至十二節：「你要持守你所有的，免得有人奪去你的冠冕。得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他必不再從那裡出去。」
• 加拉太二章九節：「又知道所賜給我的恩典，那被視為柱石的雅各、磯法、約翰，就向我和巴拿巴伸出右手彼此相交。」
• 哥林多後書三章十八節：「但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。」
• 啟示錄二十一章二十二節：「我未見城內有殿，因主神全能者和羔羊為城的殿。」

一句申言總結

得勝的信徒不是僅僅勝過難處的人，乃是讓基督作到他裡面、除去天然、以神聖素質構成他，至終在神的建造中成為柱子；而在新耶路撒冷裡，神自己就是殿，所以作柱子至終就是在三一神裡被建造、與三一神調和，並永遠彰顯三一神。

 

*請參照  2026年   四月 夏季訓練 總題：信徒   第九篇 柱子和發光之體