「和平的福音」vs.「和好的職事」——整合比較表

 

「和平的福音」vs.「和好的職事」——整合比較表

從新約的用詞與脈絡來看，「和平的福音」與「和好的職事」不是兩件彼此分開的事，而是有密切關係的兩面：前者偏重於所傳的福音內容與所帶來的和平；後者偏重於神所託付給新約執事的職事、使命與屬靈工作。在《以弗所書生命讀經》與《哥林多後書生命讀經》中，對這兩方面有很清楚的發展。

項目	和平的福音	和好的職事
主要經文	弗二17：「祂來傳和平為福音……」；弗二14：「因祂自己就是我們的和平。」	林後五18：「神…藉著基督使我們與祂自己和好，又將這和好的職事賜給我們。」
核心思想	傳揚和平的好信息	執行神使人與祂和好的職事
重點	「和平」是所傳的福音內容	「和好」是神所託付的屬靈職事
主要對象	「遠處的人」和「近處的人」——外邦人與猶太人	世界中的罪人，以及已信主卻仍活在天然生命裡的信徒
問題的根源	人與神疏遠，也有人與人之間的隔絕、仇恨、分歧	人與神之間的敵對，以及信徒裡面天然生命、肉體與神的旨意不合
基督的身分	基督自己就是我們的和平（弗二14）	基督是使我們與神和好的憑藉與範圍（林後五18–21）
十字架的 工作	在十字架上「廢掉了冤仇」，拆毀中間隔斷的牆，使猶太人和外邦人成為一個新人（弗二14–16）	藉著基督的死除去罪與天然生命的攔阻，使人能進一步與神和好 （林後五18–21）
與神的關係	使人得以「在一個身體裡與神和好」，並得以進到父面前（弗二16–18）	不僅使罪人歸向神，更把信徒帶到更深的與神和好裡（林後五18–20）
與人的關係	特別強調不同的人彼此得和平：遠處與近處、猶太人與外邦人（弗二17）	在基督的身體裡消除天然、肉體、己所造成的隔閡，使眾肢體實際活在和諧與一裡
福音的性質	宣告性的： 宣告基督已成就和平	職事性的： 把已成就的和好實際作到人裡面
範圍	福音所帶來的和平， 包含神與人、人與人之間的和平	和好的範圍更深入人的屬靈生命，使人從天然生命轉向神、活在神面前
強調的方面	《以弗所書生命讀經》指出，和平的福音不只是罪得赦免、得救，也特別涉及不同民族、不同背景的人在基督裡成為一個身體。	《哥林多後書生命讀經》把和好帶到「兩步」：第一步是罪人從罪得與神和好；第二步是信徒進一步從天然生命、肉體轉向神。
第一步	人聽見和平的福音， 相信基督，與神和好	從罪得和好— —罪人藉基督的救贖歸向神
第二步	和平不只停在「得救」；在基督的身體裡享受真正的一與和平	從天然生命得和好——已經得救的人仍需從天然、肉體、己被帶回到神裡面
終點	「我們兩下在一個身體裡歸於神，藉著十字架使仇恨除掉了」（弗二16）	「使我們成為神的義」（林後五21），活在神面前並與神完全和諧
職事的性質	是和平之福音的傳揚	是新約職事的一部分與具體執行
所傳的信息	「基督是我們的和平」； 「和平臨到你們」	「神已經在基督裡使人與祂和好」； 「與神和好」
所需要的 生命經歷	接受基督作和平， 享受祂作我們的和平	讓十字架對付天然生命，使基督的生命在我們裡面作王，活在靈裡
對召會的 意義	產生一個和平的一個新人、 基督的一個身體	建造一個與神和好、彼此和好、 活在基督生命裡的身體
結果	和平、親近、一、身體	和好、生命、義、神人相調與建造
一句話區別	和平的福音  = 宣告基督是我們的和平。	和好的職事  = 把人帶進與神完全和好的實際。

一個很重要的關係

新約把這兩者連在一起看，就可以看見一條很清楚的屬靈線：

基督是和平 → 十字架除去仇恨 → 傳和平的福音 → 人與神和好 → 人與人和好 → 進入一個身體 → 和好的職事繼續作工 → 信徒從天然生命進一步轉向神 → 成為神的義

以弗所二章特別說到，基督藉十字架拆毀中間隔斷的牆，並且來「傳和平為福音」，使兩下在一個身體裡與神和好，且藉著一位靈得以進到父面前。

而哥林多後書五章則把焦點推進一步：神不僅使我們與祂和好，還把「和好的職事」和「和好的話」託付給我們，使我們成為基督的使者。

「兩步和好」是關鍵

按照《哥林多後書生命讀經》的負擔，林後五章的「和好」可以看見兩個階段：

第一步：從罪與神和好

罪人原來與神隔絕，藉著基督的救贖與神和好。

第二步：從天然生命與神和好

信徒雖然已經得救，卻可能仍活在魂、己、天然生命和肉體裡，因此還需要進一步被帶到神面前，在靈裡活著。

這兩步和好與帳幕的兩層幔子作對照：第一步進入聖所；第二步進入至聖所。因此，「和平的福音」主要是福音的宣告與結果；「和好的職事」則是新約執事把人帶進這和好實際的工作。

最簡明的屬靈公式

層次	屬靈公式
基督	基督自己就是我們的和平
十字架	十字架除去仇恨與隔斷
福音	傳和平為福音
第一步和好	罪人 → 與神和好
第二步和好	信徒 → 從天然生命 → 與神更深和好
職事	接受和好 → 執行和好的職事
身體	與神和好 + 彼此和好 → 一個身體
終極結果	成為神的義 → 活在神裡面 → 建造基督的身體

一句申言總結：

和平的福音是「基督作我們的和平」的宣告；和好的職事是「把人帶回神自己裡面」的執行。前者重在傳揚和平，後者重在完成和好；和平的福音把人帶到和好的起點，和好的職事把人帶進與神更深、更完全的和好，至終成為神的義，建造基督的身體。

 

*請參照  2026年   四月 夏季訓練 總題：信徒   第九篇 柱子和發光之體