從 逾越節 看 聖經中 '每年七個節期' 的意義

 

從 逾越節 看 聖經中 '每年七個節期' 的意義
神有完整的計畫，要救贖祂的子民進入祂的禧年。逾越節的筵席是神完全救贖的表徵，這完全的救贖是要帶神的選民進入對祂自己完全的享受裏。這享受就是路加福音所題到的禧年，是以賽亞的豫言和利未記二十五章之豫表的應驗。禧年實際上就是藉著神的救贖而有對神的享受。表徵禧年的筵席，首先是舊約逾越節的筵席，然後是新約主的桌子。逾越節的筵席在舊約裏並沒有完全應驗；主的桌子也是一個筵席，乃是來頂替並繼續逾越節的筵席。然而即使這新約的筵席也還沒有完全應驗，乃是到了要來的國度裏才會完全應驗。
節期	組別	日期	天數	禧年	表徵	應驗/實際
逾越節	頭一組 上半年 過去 和 現在 列祖時代 律法時代 召會時代	正月14日	一天	舊約 逾越節 的 筵席 新約 主桌子 的 筵席	審判的神越過我們這些在罪中的罪人，並使我們享受祂作我們的筵席	基督纔是我們真正的逾越節，祂是逾越節的實際
無酵節		正月15-21日	七天		無罪的基督，（林後五21，）成為筵席，給我們在無罪的生活中來享受。	享受基督作我們的無酵餅，並過無酵的生活。 我們整個基督徒生活的期間乃是無酵節，就是無罪的節期。
初熟節		正月16日	一天		復活的基督（林前十五20。）是在復活裡給我們享受的筵席。	基督的復活 是初熟節的應驗與實際
五旬節 (七七節)		初熟後 第50天	一天		基督復活的完滿結果，而基督復活乃是基督死的結果	基督在靈的形態裏，作為經過過程之三一神的終極完成，乃是五旬節的應驗與實際
吹號節	第二組 下半年 將來 主回來 的時候 國度時代	7月1日	一天	國度裏 的 筵席 完全 應驗	神召聚祂四散的子民（指分散的以色列人），並題醒他們，祂要向他們發出這樣的呼召。	應驗於基督回來時，那時神要呼召猶太人從分散中回到他們祖宗之地，也預表召回四散之百姓
遮罪節		7月10日	一天		人得蒙救贖的日子，是接在我們吹福音的號，並人對這號所回應的悔改之後。	在屬靈一面，這節已經應用在我們身上；在實際一面，這節將來要應用在猶太人身上。應驗於以色列被召聚回到他們祖宗之地，他們歸回神的那天。猶太人要藉著禱告、禁食並悔改，刻苦自己。然後神要赦免他們，遮罪節就要應用在他們身上。
住棚節		7月15-22日	七天		要來的千年國，是蒙神救贖的人在神的舊造一段完滿的時期中，與神同享時代的、喜樂的福分。這不是在新天新地裡，乃是在被恢復的地上。	將在要來的千年國裏得著應驗一千年，作為神舊創造裏一切時代的總結。這節的應驗將是時代的、滿了喜樂的祝福，給神的贖民在神舊造一段完滿的時期裏，與神一同享受。
*請參照  出埃及記結晶讀經（一）第五篇 逾越節  綱要 *請參照  利未記生命讀經  節期 （一）（二）（三） *請參照  民數記生命讀經  第四十一篇、爭戰（十） *請參照  路加福音生命讀經  第四十九篇、人救主為著完成救贖將自己交與死（六） *請參照  2018年 夏季訓練 - 利未記結晶讀經 (二)   第八篇 節期（一） 安息日、逾越節、無酵節 *請參照  2024年 夏季現場訓練-經歷、享受並彰顯基督（一）第八篇 基督作為住棚節，並作為那靈如同活水的江河從信徒流出來