從 新約人物 學習蒙拯救, 脫離撒但詭計並保守在時代的流中之功課

 

從 新約人物 學習蒙拯救, 脫離撒但詭計並保守在時代的流中之功課

徒15:35-40 "但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們...於是二人起了爭論，甚至彼此分開"

加2:11-14 "後來磯法到了安提阿，因他有可責之處，我就當面抵擋他..."

徒18:24-26 "有一個猶太人，名叫亞波羅...這人已經在主的道上受了教訓...百基拉、亞居拉聽見，就接他來，將神的道給他講解更加詳細"

徒25:8-12 "保羅分訴說...我要上告於該撒"

徒21:18-21 "第二天保羅同我們去見雅各...對保羅說：兄台，你看猶太人中信主的有多少萬，並且都為律法熱心"

 

人物	意義	功課	實例	應用	相關經文
彼得	蒙拯救脫離宗教傳統和老舊背景的帕子	必須看見神永遠經綸的異象並活在異象之下，持守福音真理，脫離宗教傳統束縛	1. 在約帕看見異象，學習不分潔淨不潔淨 2. 在安提阿被保羅當面抵擋，因他行事不按福音真理正直	1. 不被傳統觀念限制福音傳揚 2. 在實行上持守福音真理，不妥協 3. 謙卑接受糾正	徒10:9-16 "第二天，他們行路將近那城，彼得約在午正上房頂去禱告，覺得餓了，想要吃..."
巴拿巴	蒙拯救脫離人的意見 和天然關係的困擾	必須超越個人感情和人際關係，以神的旨意為重，避免因人事關係產生爭執	與保羅因馬可的事起爭論而分開，各走各路	1. 在同工配搭中以真理為准 2. 不讓天然情感影響屬靈判斷 3. 必要時甘願分離以保持工作純潔	徒13:13 "保羅和他的同人從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰就離開他們回耶路撒冷去" 徒19:1-2 "保羅問他們說：你們信的時候受了聖靈沒有？" 徒16:6-7 "聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家加拉太一帶地方...耶穌的靈卻不許" 徒20:23 "但知道聖靈在各城裏向我指證" 徒21:4,11-14 "門徒被聖靈感動，對保羅說不要上耶路撒冷去...我們就勸他不要上耶路撒冷去" 耶31:31-34 "我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上" 羅8:2 "因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我"
亞波羅	蒙拯救脫離不完整啟示的職事限制	必須與時代的職事完全是一，接受更完整的真理啟示，不固執於不完全的認識	只知道約翰的浸禮，後被百基拉、亞居拉指教更準確的道	1. 保持學習的心，接受更完整的真理 2. 與當代神的啟示保持一致 3. 謙卑接受別人的幫助和指正
保羅	在多方面蒙拯救脫離 各種攔阻和限制	1. 跟隨聖靈引導，不被老舊關係束縛 2. 實行身體生活，接受肢體交通 3. 脫離宗教混雜，持守純正職事 4. 善用環境完成使命	第一個功課：在小亞細亞被聖靈禁止，順從靈的引導到馬其頓 第二個功課：接受眾聖徒關於上耶路撒冷的勸告 第三個功課：拒絕與猶太教混雜的作法 第四個功課：上訴該撒，利用羅馬公民身分	1. 敏銳跟隨內住之靈的引導 2. 接受身體的交通和引導 3. 持守純正的新約職事 4. 善用環境完成神的託付
雅各	從錯誤和混雜中學習脫離宗教熱心的攔阻	必須脫離對字句律法的寶貴，轉向生命之靈的律；不以宗教熱心誇口，而要追求基督	誇口耶路撒冷有多少萬猶太信徒為律法熱心，導致召會的攙雜和蹂躪	1. 不以宗教成就誇口 2. 寶貴生命之律過於字句律法 3. 追求基督過於維護傳統 4. 避免造成召會的攙雜

 

要點:

共同功課

1. 脫離老舊：必須蒙拯救脫離外面死的規條、人的意見、己同其老舊的觀念
2. 跟隨時代：保守自己在時代的流中，與神當前的行動保持一致
3. 建造身體：一切都是為着建造基督的身體，完成神永遠的經綸

實際應用

• 個人層面：常常仰望主的憐憫（來4:16），活在生命之靈的律下
• 召會層面：避免宗教混雜，持守福音真理，實行身體生活
• 職事層面：與時代的職事是一，接受完整的啟示，忠心完成託付

總結: 

這個表格詳細展現了從這五位新約人物身上學習的重要功課。每個人物都代表不同方面的蒙拯救：

彼得教導我們要脫離宗教傳統的束縛，巴拿巴提醒我們不可被天然情感左右，亞波羅顯示要與時代啟示保持一致，保羅展現了在各種環境中如何蒙拯救並完成使命，而雅各則警告我們宗教熱心可能帶來的攙雜。

這些功課的核心都指向一個目標：建造基督的身體，完成神永遠的經綸。我們需要主的憐憫來蒙拯救脫離這些攔阻，並保守自己在時代的流中，與神當前的行動是一。

 

 *請參照   2025年 四月  國際長老及負責弟兄訓練  總題：同心合意以及使徒行傳極重要的方面  第五篇　保守自己在主工作的一道流中，爲着召會的擴展，並且受主憐憫蒙拯救脫離撒但的詭計