神將基督啟示在我們裡面 vs. 神將祂兒子啟示在我們裡面
西2:2-3
"神的奧祕就是基督,所積蓄的一切智慧知識都在祂裡面"
加1:15-16 "神樂意將祂兒子啟示在我裡面"
分析項目 |
神將基督啟示在我們裡面 |
神將祂兒子啟示在我們裡面 |
核心意義 |
• 強調基督的職分、工作與使命 • 基督 = 受膏者,彌賽亞 • 主要指向基督的救贖工作、受膏者身分 |
• 強調三一神的具體化身與生命實際 • 兒子 = 神格中的第二位,與父有生命關係 • 涵蓋父、子、靈三一神的完整啟示 |
神學焦點 |
• 基督論(救世主的工作) • 相對較淺,著重工作層面 • 主要突出基督個體 |
• 三一論(神的本質與生命) • 更深入,觸及神的本質 • 必然包含父與靈的完整啟示 |
啟示內容 |
• 救贖主的身分 • 先知、祭司、君王職分 • 十字架與復活的工作 • 基督的恩賜與呼召 |
• 三一神的具體化身 • 神格一切豐滿的彰顯 • 父、子、靈的一體性 • 三一神實化為包羅萬有的靈 |
啟示方式 |
• 漸進性認識基督職分 • 從外在工作認識內在生命 |
• 一次性領受三一神生命 • 直接啟示神的奧祕 |
實際經歷 |
• 認識基督的救恩與工作 • 外在的救恩知識與經歷 • 救恩的確據與成長 |
• 經歷三一神作為生命與性情 • 內在的神聖生命與性情 • 神聖生命的內住與變化 |
屬靈層次 |
• 基督徒生活的實行 • 效法基督的品格與行為 • 追求像基督的模樣 |
• 神人調和的實際 • 活出神聖的生命與性情 • 追求神人調和的實際 |
三一神關係 |
• 相對獨立看待基督 • 較少強調與父、靈的關係 |
• 子在那裡,父也在那裡,靈也在那裡 • 父具體化身在子裡,子實化為靈 • 三一神是三在一裡,一在三裡 |
主要經文 |
林前2:2
"只知道耶穌基督並祂釘十字架" 弗3:17
"使基督因你們的信,安家在你們心裡" 加2:20
"乃是基督在我裡面活著" 腓1:21
"因我活著就是基督" |
約14:9-10
"人看見了我,就是看見了父;我在父裡面,父在我裡面" 林後13:14
"主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通" 西2:9
"神格一切的豐滿都有形有體的居住在基督裡面" |
關鍵真理 |
林前15:45
"末後的亞當成了賜生命的靈" 林後3:17
"主就是那靈" 約1:14
"話成了肉體" |
約14:16-18 父賜下另一位保惠師,實際的靈,就是主自己 約14:20
"我在父裡面,你們在我裡面,我也在你們裡面" |
實際應用 禱告生活 |
• 奉基督的名禱告 • 依靠祂的代求 • 學習基督的禱告榜樣 |
• 在三一神的交通中禱告 • 經歷父的愛、子的恩、靈的交通 • 在靈裡與神相調 |
實際應用 讀經研經 |
• 學習基督的榜樣與教訓 • 從四福音認識基督 • 明白救恩的道理 |
• 從聖經中認識三一神的經綸 • 看見神永遠的計劃 • 經歷神活潑的話 |
實際應用 事奉工作 |
• 按基督的恩賜與呼召事奉 • 效法基督的服事態度 • 為基督作見證 |
• 在三一神的流中配搭事奉 • 憑神聖生命事奉 • 建造基督的身體 |
實際應用 日常生活 |
• 效法基督的品格與行為 • 背起十字架跟隨主 • 活出基督的美德 |
• 活出神聖的生命與性情 • 在生活中彰顯三一神 • 成為神的彰顯 |
屬靈意義 |
• 救恩的起點和基礎 • 認識神恩典的開始 • 基督信仰的核心 |
• 救恩的目標和完成 • 神永遠計劃的實現 • 神人調和的實際 |
終極目標 |
• 得救並成聖 • 效法基督的模樣 • 預備見主面 |
• 神人調和 • 有分神聖生命與性情 • 成為新耶路撒冷 |
關係定位 |
• 是認識神的起點 • 相對基礎的啟示 • 為更深啟示預備道路 |
• 包含且超越基督啟示 • 完整的神聖啟示 • 神啟示的高峰 |
核心差異 總結 |
著重基督的工作與職分 重點在於認識和經歷基督作為救贖主的工作,包括祂的死、復活、升天,以及祂在我們生活中的榜樣和帶領。 |
著重三一神的本質與生命 重點在於領受三一神完整的啟示,認識神的兒子就是三一神的具體化身,實化為包羅萬有的靈,住在我們裡面作生命。 |
結論要點:
l 漸進關係:兩者並非對立,而是層次遞進的關係。基督的啟示是起點,神兒子的啟示是完滿。
l 包含關係:神兒子的啟示包含且超越基督的啟示,因為每當提到神的兒子,父與靈都包含在內。
l 終極目標:都是為了神人調和,使人有分於神聖的生命與性情,最終成為新耶路撒冷。
l 核心真理:神將祂兒子啟示在我們裡面,意味著三一神的具體化身實化為包羅萬有的靈,住在我們裡面作我們的生命,這遠超過僅僅認識基督的工作。
*請參照 加拉太書生命讀經 第三篇、神的兒子與人的宗教相對
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