與神和平 VS 與人和平

 

與神和平 VS 與人和平

太五9　「製造和平的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」
來十二14「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖別，非聖別沒有人能見主。」

面向	與神和平	與人和平
意義	指人藉着基督的救贖，脫離與神為敵的地位，得以恢復與神的交通、聯合與安息。	指在基督生命的性情裡，對人和平相處，除去隔斷與爭競，使人與人之間有和睦。
原由	因罪與自我使人與神疏離（西1:21；羅5:10），神藉基督十字架的血使我們與祂和好（弗2:14–16）。	因人性驕傲、自私與野心導致爭鬥（雅4:1–2），惟有基督生命的愛與憐憫能帶來真和平（羅12:18）。
區別	屬於垂直關係 ──人與神之間的和好與交通。	屬於水平關係 ──人與人之間的和睦與同心。
說明	與神和平是生命的根基，使人享受神的同在、安息與供應；這是國度子民生命的內在根源。	與人和平是生命的外在彰顯，使召會生活有見證、有合一；是神兒子性情的實際表露。
實例	保羅在信主後，不再逼迫教會，而在基督裡得與神和好（加1:23–24）；信徒信入基督後得平安（羅5:1）。	主耶穌在地上使敵人成為朋友（弗2:16），巴拿巴與保羅、馬可之間的調和事例（徒9:27；西4:10）。
應用	天天在靈裡交通、認罪、順服神的安排，在基督裡得享真正的平安（腓4:6–7）。	在人際、召會與家庭中，學主謙卑柔和，不挑撥、不爭競，以和平的靈建造人（雅3:17–18）。
相互 關係	與神和平乃與人和平的源頭（弗2:16–17）；若與神不和，便難以與人和。	與人和平是與神和平的延伸與證明（約壹4:20–21）；若能與人和，顯明與神交通正常。
要點	與神和平乃十字架帶來的救恩與生命合一，是神國度的根基。	與人和平乃生命性情的流露，顯出神兒子的樣式與見證。
負擔	神渴望祂的子民回到祂面前，脫離罪與己，進入與祂同心、同居的平安裡；恢復真正的屬靈交通與敬拜。	神的心意是得着一個和平的召會見證，信徒彼此相愛、互為肢體，作地上彰顯祂和平的見證人（太5:9；約17:21）。
結論	一切真和平的根源在於神；人若未與神和好，所有的和平都只是表面。與神和平乃是生命之始。	製造和平的人有福了——他們活出神的性情，使地上滿有和平，並得稱為神的兒子。
相關 經文	西1:20–21「藉祂十字架所流的血成就了和平…你們從前與神隔絕，因着惡行心思裡與祂為敵。」 羅5:1「我們既因信稱義，就藉着我們的主耶穌基督得與神相和。」 弗2:14–16「祂自己是我們的和平，…藉十字架使雙方歸一，成就了和平。」 腓4:6–7「神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」	太5:9「製造和平的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」 來12:14「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖別。」 羅12:18「若是可能，總要盡力與眾人和睦。」 雅3:17–18「從上頭來的智慧…並且使人和平的人，是用和平種下義的果子。」 西3:15「又要讓基督的平安在你們心裡作仲裁。」

 

🔹核心要點摘要

• 和平的根基：十字架的救贖。
• 和平的本質：神聖生命的公義與憐憫平衡。
• 和平的實踐：對己嚴格、對人憐憫、對神清心。
• 和平的負擔：讓神在召會中得着見證，使地上有祂和平的彰顯。
• 結果：成為真正的神兒子，活出天國性情。

 

*請參照  2025年  五月  國際長老及負責弟兄訓練  總題：馬太福音五至七章 極重要的方面  第二週　哀慟者之福，溫柔者之福，以及稱爲神兒子的製造和平者之福