主耶穌神人生活的模型 vs 主耶穌盡職時牧養人的榜樣

 

主耶穌神人生活的模型 vs 主耶穌盡職時牧養人的榜樣

約1:14       話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。

約10:11     我是好牧人，好牧人為羊捨命。

約13:20     但願平安的神，就是那憑永約之血，領群羊的大牧人我們的主耶穌，從死人中上來的，

彼前2:21  你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行；

彼前2:23  祂被罵不還口，受苦不說威嚇的話，只將一切交給那按公義審判的。

彼前2:24  祂在木頭上，在祂的身體裡，親自擔當了我們的罪，使我們既然向罪死了，就得以向義活著；因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。

彼前2:25  你們好像羊走迷了路，如今卻歸到你們魂的牧人和監督了。

 

項目	主耶穌神人生活的模型	主耶穌盡職時牧養人的榜樣	內在關係與屬靈次序
意義	基督作第一個神人，在人性裡否認己而活神，成為門徒生活的模型。	基督作大牧人，以顧惜與餧養照顧神的群羊，成為服事人的榜樣。	先有「神人生活」， 後有「牧養職事」； 生活產生職事。
原由	神要得著一班複製基督的人，活出神人的生活。	神要藉牧養建造基督的身體，完成永遠經綸。	神人生活是根基， 牧養是流出。
比喻	模型（Model）、 原型（Prototype）、 翻版（Reproduction）。	牧人照顧羊群、母親乳養孩子、父親勸勉兒女。	模型產生門徒； 牧養成全門徒。
說明	主在地上三十三年半活出神而人、人而神的生活。	主三年半職事中不斷尋找、顧惜、餧養、成全人。	生活彰顯神； 牧養分賜神。
效果	構成門徒、產生神人、帶進基督身體的實際。	產生果子、恢復聖徒、建造召會、形成身體。	神人生活帶進身體實際；牧養帶進身體建造。
目的	使人被構成為基督的複製。	使人被成全成為基督身體的肢體。	複製基督→建造身體。
憑藉	調和的靈、生命之靈、與父交通、否認己。	父的愛、救主的靈、基督天上的職事、那靈的供應。	調和的靈是生活與牧養共同的源頭。
屬靈原則	不從自己作甚麼，只照父而活。	不憑自己牧養，只與基督天上職事配合。	「活基督」產生「供應基督」。
工作重點	活出神。	將神供應到人裡面。	先彰顯神，再分賜神。
核心內容	否認己、活父、與父是一。	顧惜人、餧養人、尋找人、恢復人。	活父的人才能正確牧養人。
最高表現	基督身體的實際。	基督身體的建造。	實際產生建造。
終極結果	團體神人模型，成為錫安。	團體牧養，建造新耶路撒冷。	錫安帶進主回來。
相關經文 總覽	神人生活模型  太3:15-17  否認己活父   約5:19、30 第一個神人       約1:14  跟從主作門徒      太5:1，28:19 神人生活翻版   彼前2:21  操練調和的靈   羅8:2、4、6、16 五餅二魚榜樣   太14:19  禱告生活   可1:35，路6:12 好牧人     約10:11  餧養小羊   約21:15-17   撒瑪利亞婦人 約4:3-14  行淫婦人 約8:1-11 撒該 路19:1-10  大牧人    來13:20  牧養群羊   彼前5:1-4   金燈臺中的基督     啟1:12-13  錫安與得勝者  啟3:12、21

 

聖經實例對照表

主耶穌神人生活的模型	屬靈啟示	主耶穌牧養人的榜樣	屬靈啟示
受浸盡全般的義（太3:15-17）	否認天然生命	撒瑪利亞婦人（約4）	顧惜後餧養
五餅二魚望天祝謝（太14:19）	一切源頭在父	撒瑪利亞婦人得活水	將神供應給人
山上獨自禱告（太14:23）	與父交通	尋找撒該（路19）	主動尋找罪人
清晨禱告（可1:35）	活在神面前	行淫婦人（約8）	不定罪而恢復
不求自己榮耀（約7:18）	活父而不活己	十字架上的強盜（路23:42-43）	極致的憐憫
世界的王毫無所有（約14:30）	完全勝過撒但	為孩子按手（太19:13-15）	顧惜全家

 

屬靈次序與相互關係

異象
 ↓
看見第一個神人
 ↓
照模型活基督
 ↓
活在調和的靈裡
 ↓
形成神人生活
 ↓
基督身體的實際
 ↓
產生愛與牧養
 ↓
顧惜人
 ↓
餧養人
 ↓
成全人
 ↓
建造基督身體
 ↓
新的復興
 ↓
團體錫安
 ↓
帶進主的回來

 

今日實際應用

神人生活	牧養生活
天天晨興接觸主	天天關心人
操練活在調和的靈裡	操練顧惜並餧養人
否認己而活基督	不定罪而供應基督
事事尋求主旨意	事事關心人的需要
建立禱告生活	建立家聚會與牧養
活出基督作見證	分賜基督作供應

 

職事的負擔

神人生活的模型	牧養人的榜樣
人人作神人	人人作牧人
建立團體神人生活	建立普遍牧養生活
活出身體實際	建造身體本身
成為今日的錫安	成為今日的牧人群

「神人的生活是復興的路；牧養的生活是建造的路。」

因此主恢復今日最大的需要：

不是僅有真理的知識，乃是活出神人的生活；
不是僅有聚會的人數，乃是建立牧養人的生活。

申言聚會指引

申言方向	重點
第一篇	基督是第一個神人
第二篇	神人生活乃是活在調和的靈裡
第三篇	基督是活父的人
第四篇	神人生活產生身體實際
第五篇	顧惜與餧養乃是牧養兩面
第六篇	主耶穌是大牧人
第七篇	天上職事與使徒職事的合併
第八篇	牧養帶進新的復興
第九篇	團體神人成為今日錫安
第十篇	神人生活加牧養生活帶進主回來

一句申言總結

「活出第一個神人的模型，實行大牧人的牧養，使基督身體的實際成為基督身體的建造，帶進團體錫安與主的再來。」

結論總表

神人生活的模型	牧養人的榜樣
活神	供應神
與父交通	與人交通
否認己	顧惜人
活基督	分賜基督
身體實際	身體建造
產生門徒	成全門徒
形成錫安	建造召會

 

終極結論

神永遠經綸的路線乃是：

第一個神人 → 神人的生活 → 團體神人 → 基督身體的實際 → 牧養神的群羊 → 基督身體的建造 → 團體錫安 → 新的復興 → 主的再來 → 新耶路撒冷。

因此，主耶穌留下兩個最重要的榜樣：

1. 在生活上，祂是第一個神人，作我們複製的模型。
2. 在職事上，祂是大牧人，作我們牧養的榜樣。

神人生活是牧養的根基，牧養生活是神人生活的流出；前者產生基督身體的實際，後者完成基督身體的建造。二者合一，便帶進歷史上最大的復興，預備新婦，迎接主的再來。

 

*請參照  2026年   國殤節特會  主題：極其需要新的復興   第一篇    與主合作帶進新的復興，以結束這個世代