新婦作為團體的戰士
"神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人,使他們管理...制伏遍地。"(創一26)
"我們靠著那愛我們的,在這一切的事上,已經得勝有餘了。"(羅八37)
"因我們並不是與血肉之人摔跤,乃是與那些執政的、掌權的...爭戰。"(弗六12)
"你們要在主裡,靠著祂力量的權能,得著加力。"(弗六10)
"但波斯國的魔君,攔阻我二十一日..."(但十13)
"全身...漸漸增長,以致在愛中把自己建造起來。"(弗四16)
"但你們得在基督耶穌裡,是本乎神,神又使祂成為我們的...公義..."(林前一30)
"仰望為我們信心創始成終的耶穌..."(來十二2)
"所以你們要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。"(雅四7)
"神的話是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈...都能刺入剖開..."(來四12)
"我們傳揚祂,是用諸般的智慧勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。"(西一28)
主題面向 |
意義 |
目的 |
實例 |
應用 |
相關經文 |
新婦的 雙重身份 |
基督的得勝佳偶既是神的居所,也是對付仇敵的威武軍隊 |
在神面前美麗如得撒,對仇敵威武如展開旌旗的軍隊 |
書拉密女作為所羅門的複本,預表新耶路撒冷;旌旗表明預備爭戰和得勝記號 |
召會必須同時彰顯神的美麗和對付神的仇敵,成就雙重目的:彰顯神以及對付神的仇敌 |
"我的佳偶啊,你美麗如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展開旌旗的軍隊。"(歌六4) |
團體戰士的形成 |
得勝者集體成為新婦,與基督成為婚配後成為軍隊;瑪哈念二營軍兵的屬靈意義 |
婚禮後成為軍隊,隨基督爭戰擊敗敵基督;表徵超凡的得勝,照著基督身體的原則 |
雅各遇見神的使者後,將妻子孩子分作二營軍兵;較軟弱的婦人和孩子被神使用 |
那些較軟弱、倚靠主的人被算為配作得勝者;神需要與祂成為一、服從祂、以柔順意志順從祂的人 |
"神卻揀選了世上愚拙的...軟弱的..."(林前一26-28); "我的恩典夠你用的,因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。"(林後十二9) |
屬靈爭戰的本質 |
撒但的意志對抗神的意志所產生的根本衝突;神的國與撒但的國之間的爭戰 |
建立諸天的國,征服撒但的國度;成就神的意願,擊敗神的仇敵 |
撒但說"我要升到天上...與至上者同等";一切爭戰源於兩個意志的衝突 |
照著真理且憑恩典而行,活在愛和光中,並且爭戰以征服撒但的意志 |
"你心裡曾說,我要升到天上...我要與至上者同等。"(賽十四12-14); "撒但若自相分爭...神的國臨到你們了。"(太十二26,28) |
爭戰的 能力來源 |
需要那叫基督從死人中復活並使祂超越一切的浩大能力;不能在自己裡面爭戰 |
在主裡得著加力,靠著祂力量的權能爭戰;運用意志使其剛強有操練 |
基督復活升天遠超過一切執政掌權的;需要剛強且操練的意志 |
只能在主裡面爭戰,不能靠自己;必須運用意志來得著加力應付屬靈爭戰 |
"就是照祂在基督身上所運行的大能大力,使祂從死裡復活,叫祂在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的..."(弗一19-21) |
爭戰的 對象範圍 |
與諸天界裡邪惡勢力的屬靈爭戰;執政的、掌權的、管轄黑暗世界的背叛天使 |
對付跟從撒但背叛抵擋神,現今管轄世上列國的邪惡勢力 |
但以理書中波斯國的魔君阻擋神的使者;背叛的天使在諸天界裡的活動 |
認清爭戰不是抵擋血肉之人,乃是抵擋邪靈和屬靈勢力;需要領悟真正的仇敵 |
"因我們的摔跤不是與血肉之人,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的,以及諸天界裡那邪惡的屬靈勢力。"(弗六12) |
團體爭戰的 重要性 |
屬靈爭戰不是個人的事,乃是基督的新婦作團體戰士的事;召會是團體的戰士 |
信徒一起構成團體戰士與神的仇敵爭戰;神的戰略是使用召會作祂的軍隊 |
神全副的軍裝是為著身體不是個人;撒但的戰略是分離信徒脫離召會 |
我們必須團體地形成軍隊才能與神的仇敵爭戰;只有團體的戰士才能穿戴神全副的軍裝 |
"所以要拿起神全副的軍裝,使你們在邪惡的日子能以抵擋,並且作成了一切,還能站立得住。"(弗六13) |
真理的 腰帶 |
神在基督裡作我們生活的實際,成為我們的腰帶 |
為著屬靈爭戰加強我們的全人,束緊我們 |
古時軍兵作戰前必先束腰;腰帶使全身得力準備爭戰 |
以神在基督裡的實際生活束腰,讓基督作我們生活的實際 |
"所以要站穩了,用真理當作帶子束腰..."(弗六14上); "我就是...真理..."(約十四6) |
義的胸甲 |
基督作我們的義,成為遮蓋我們良心的胸甲 |
保護我們的良心不受撒但的控告,遮蓋我們的心 |
胸甲保護戰士重要的心臟部位;義遮蓋我們的良心 |
讓基督作我們的義來遮蓋良心,不活在定罪中乃活在稱義中 |
"...用公義當作護心鏡遮胸。"(弗六14下) "又用平安的福音,當作預備走路的鞋穿在腳上。"(弗六15);"因祂使我們和睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆..."(弗二14) |
和平福音的鞋 |
基督乃是使我們與神與聖徒都成為一的和平;和平是穩固的根基 |
使我們能站住抵擋仇敵;提供穩固的根基和立足點 |
軍兵的鞋子使其能在戰場上穩固站立;福音帶來神人之間的和平 |
腳上穿著和平的福音,以基督作和平成為我們站立的根基 |
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信的盾牌 |
基督是我們信心的創始者與成終者,成為我們的盾牌 |
抵擋仇敵火燒的箭,熄滅撒但一切火燒的箭 |
古時盾牌用來抵擋敵人射來的箭;信心抵擋撒但的攻擊 |
舉起信心的盾牌,以基督作我們信心的對象來抵擋撒但 |
"此外又拿著信德當作藤牌,可以滅盡那惡者一切的火箭。"(弗六16) |
救恩的 頭盔 |
我們在日常生活中所經歷那拯救的基督,遮蓋保護我們的心思 |
遮蓋保護我們的心思不受攻擊,在爭戰中保護頭部 |
頭盔保護戰士的頭腦;基督的救恩保護我們的心思 |
戴上救恩的頭盔,讓基督作我們日常的拯救來保護心思 |
"並戴上救恩的頭盔..."(弗六17上); "在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。"(約十六33) "...拿著聖靈的寶劍,就是神的話。"(弗六17下) |
聖靈的劍 |
那靈就是神的話,成為我們攻擊的武器 |
用以砍碎仇敵,攻擊撒但和邪惡勢力 |
劍是戰士唯一攻擊性武器;神的話能刺透人心 |
運用神的話作為聖靈的劍來攻擊仇敵,以神的話語作武器 |
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禱告的 重要性 |
禱告是唯一、具決定性、不可或缺的憑藉 |
藉以應用神全副軍裝,使軍裝的各項實際地供我們使用 |
時時在靈裡禱告祈求,為眾聖徒祈求;禱告使軍裝生效 |
藉著禱告來應用所有的軍裝,沒有禱告軍裝就不能發揮功效 |
"靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求。"(弗六18) |
爭戰的 結果目標 |
站住抵擋魔鬼的詭計和邪惡計謀,在爭戰中站立得住 |
得著更多的基督,建造基督的身體,預備基督的新婦,建立並擴展神的國 |
與基督同坐、在基督身體裡行事為人、在基督大能裡站住;作成一切還能站住 |
與主合作與撒但空中權勢爭戰,使基督能回來承受地,完成神永遠的定旨 |
"使祂可以將教會獻給自己,作個榮耀的教會..."(弗五27); "世上的國,成了我主和主基督的國..."(啓十一15) |
今日 實際應用 |
今天在主的恢復裡,我們是在戰場上,必須認清屬靈爭戰的實際 |
與主合作,與撒但空中的權勢爭戰,建造基督身體並預備基督新婦 |
主的恢復就是為著預備基督的新婦;我們都要被模成書拉密女 |
建立並擴展神的國,使基督能回來承受地,完成神在召會中的定旨 |
"你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。"(提後二3); "新婦也預備好了。"(啓十九7) |
這個表格系統性地整理了「新婦作為團體的戰士」這一重要真理的各個層面。從表格中我們可以看到:
l 雙重身份:新婦既是美麗的佳偶,也是威武的軍隊
l 團體性質:屬靈爭戰不是個人行為,而是召會作為團體戰士的事
l 爭戰本質:這是神的意志與撒但意志之間的根本衝突
l 能力來源:必須在主裡得著加力,不能靠自己爭戰
l 裝備需要:需要穿戴神全副的軍裝,每一件都有其特定功用
l 禱告重要性:禱告是應用軍裝的關鍵憑藉
l 最終目標:建造基督的身體,預備基督的新婦,擴展神的國
這個真理提醒我們,作為基督的新婦,我們不僅要追求與主的親密關係,更要在屬靈爭戰中站立得住,團體地與神的仇敵爭戰,直到主再來。
*請參照 2025年 國殤節相調特會 總題: 新婦的預備 第六篇 新婦作爲團體的戰士
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